Resumen de El lugar sin límites, la constitución de la casa-taller: los casos de Moroleón y Uriangato, Guanajuato, México

Octavio Martín Maza Díaz Cortés, Marisa Josefina Valadez Montes

• español

  El objetivo de este artículo es analizar la configuración productiva de la casa-taller en la industria de la confección de Moroleón y Uriangato, Guanajuato. Mediante la etnografía y trabajo de archivo en ambas localidades se muestran las características y dinámicas de trabajo de los talleres de rebozo y su transición a la casa-taller. Para ello, se reconstruyeron trayectorias productivas de los talleres, así como la historia laboral de exreboceros, fabricantes de ropa y costureras. Reflexionamos cómo en este mercado de ropa se conjuntan elementos de las economías formal e informal y generan una serie de recursos sociales que articulan el trabajo manual o artesanal con el trabajo intensivo.

   La investigación concluye que, en el marco del capitalismo contemporáneo, los aspectos morales de la economía persisten en la configuración de formas de producción y fuerza de trabajo. Los sujetos se ven interpelados por dimensiones íntimas a partir de las cuales se negocian elementos laborales que, a su vez, dan respuesta a las presiones del mercado y producción de prendas. 

• English

  The aim of this article is to analyze the productive configuration of the house-workshop in the garment industry of Moroleón y Uriangato, Guanajuato. Through ethnography and archival work in both locations, the characteristics and work dynamics of the rebozo workshops and their transition to the house-workshop are shown. To do this, the productive trajectories of the workshops were reconstructed, as well as the labor history of former gardeners, clothing manufacturers and seamstresses. We reflect on how elements of the formal and informal economies combine in this clothing market and generate a series of social resources that articulate manual or artisanal work with intensive work.

   The research concludes that in the framework of contemporary capitalism, the moral aspects of the economy persist in the configuration of forms of production and workforce. Subjects are challenged by intimate dimensions from which labor elements are negotiated, which, in turn, respond to the pressures of the market and the production of garments.