La institución parroquial católica en el Antiguo Régimen. Propuesta de análisis y estado de la cuestión*

• Autores: María Soledad Gómez Navarro
• Localización: Vínculos de Historia, ISSN-e 2254-6901, Nº. 9, 2020 (Ejemplar dedicado a: EL HISPANISMO HISTORIOGRÁFICO EN PERSPECTIVA. Este número está dedicado a las miles de victimas del Covid-19 en todo el mundo.), págs. 246-271
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Catholic parish institution in the Ancien Régime. Proposal for analysis and state of the question
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• Resumen
  • español

    Este artículo pretende un doble objetivo. Por un lado, presentar la institución parroquial de la España moderna de un modo bastante desapercibido —por no afirmar inédito— en la historiografía especializada cual es explorarla en su doble, genuina y paritaria identidad de parroquia e Iglesia parroquial, esto es, como jurisdicción —primera noción—, y templo propiamente dicho —la segunda— y, en este caso, tanto como compendio de las diferentes instituciones eclesiásticas que alberga en su seno —“institución de instituciones” sería así la Iglesia parroquial—, cuanto en sí misma, pues también es institución, como se verá. En esta perspectiva de análisis asimismo la academia ha reparado muy poco, por no decir nada, lo que supone también evidente contribución de este texto al conocimiento especializado. Por otro lado, analizar la abundante producción científica que avala la conceptualización indicada y que muestra, efectivamente, la novedad de esta aportación. Son sus dos partes, posibles por el seguimiento de una metodología esencialmente cualitativa y comparada, y que abrochan unas reflexiones finales a modo de conclusión.

  • English

    This article has a two-fold objective. On the one hand, to present the parish institution of modern Spain in a rather unnoticed way —for not affirming unpublished— in specialized historiography which is to explore it in its double, genuine and parity identity of parish and parochial Church, that is, as a jurisdiction —first notion—, and proper temple –the second- and, in this case, as much as a compendium of the different ecclesiastical institutions that it houses in its bosom — “institution of institutions” would be like that the parochial Church—, as in itself, because it is also an institution, as will be seen. In this perspective of analysis also the academy has repaired very little, to say nothing, which is also evident contribution of this text to specialized knowledge. On the other hand, analyze the abundant scientific production that supports the conceptualization indicated and that shows, in effect, the novelty of this contribution. They are its two parts, made possible by the follow-up of an essentially qualitative and comparative methodology, and which fasten some final reflections by way of conclusion.