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Traducción, representación y alteridad colonial en el Tratado y averiguación sobre ritos e idolatrías indígenas de Polo de Ondegardo

  • Autores: Carlos García Miranda
  • Localización: Guaraguao: revista de cultura latinoamericana, ISSN 1137-2354, Año 23, Nº. 60, 2019, págs. 11-31
  • Idioma: español
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • En el primer caso, la mayoría de las veces se limita a enumerar fechas y cantidad de sacrificios, salvo en las fiestas extraordinarias, donde agrega unos datos más, pero sin lograr un cuadro vivo de lo que acontece en esos eventos. En el segundo caso, se mantiene en general la descripción sin dramatismos, tratando de proporcionar la mayor cantidad de datos sobre el tema, presentando decorados con elementos de la naturaleza asociados a las prácticas heréticas: «[...] muelas, dientes y figuras de ovejas hechas de diferentes cosas, cabello, uñas, sapos vivos y muertos, conchas de diferente manera y color, cabezas de animales y animalejos pequeños secos, y gran diferencia de raíces, y ollas pequeñas -llenas de confecciones de yerbas, untos, y arañas grandes vivas- y tapadas las ollas con barro» (Ondegardo, 2004: 303). Sin embargo, existen unos pocos fragmentos donde el narrador presenta cuadros más vivos de los rituales heréticos, desarrollando la técnica del showing. «E ansi juntos su excelencia les propuso que ya saben las setas y heregias que se an levantado en la christiandad, cuya causa los ynfieles an hecho muy notables daños y se teme haran muchos mas si nuestro Señor por su divina misericordia no lo remedia. [ ] Y deseando Su Magestad proveer lo que convenga y sea nescesario para la defensa de nuestra religión christiana en todos los reynos e señorios de la christiandad, y especialmente en lo que toca a la conversión de los naturales destos estados e que sean dotrinados e yndustriados en las cosas de nuestra sancta fee [ ] E que pues lo principal para este socorro es la mucha riqueza de oro y plata que nuestro Señor a dado en esta tierra, la qual por aver puesto en ella para medio de la conversión destos naturales e ynclinar a los españoles a venir e resedir en ella e traer los comercios de que ay falta de otras muchas provincias a trueco del dicho oro e plata, sin lo qual no vernia ni se conservaría en esta tierra la gente asi ministros del evangelio como de justicia y los demas e Su Magestad sera ayudado del dicho oro y plata para la defensa de nuestra religión christiana».


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