A inter-incompreensão polêmica e sua versão solipsista em práticas de leitura emergentes

• Gonçalves_Corrêa, Manoel Luiz ^[1]
  1. [1] Universidade de São Paulo

     Universidade de São Paulo

     Brasil

     
• Localización: Revista ComHumanitas, ISSN-e 1390-776X, Vol. 11, Nº. 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Comunicación, (des) ilusiones y (des) afectos), págs. 68-81
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • La intercomprensión polémica y su versión solipsista en prácticas de lectura emergentes
  • The controversial inter-incomprehension and its solipsistic versión in emerging reading practices
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En este trabajo tomo como punto de partida tres reflexiones teóricas, provenientes de tres autores diferentes, para abordar y presentar, a modo de ensayo, dos efectos de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC): por un lado, su efecto en las prácticas de lectura y, por otro, su papel en relación a la universalización de la información aplicada a la internacionalización de los produtos del conocimiento científico generados por las investigaciones que se desarrollan localmente en universidades e institutos de investigación. En primer lugar, apoyándome en la idea de intercomprensión polémica (Maingueneau, 1987/1989), intento definir –como contraejemplo de esa noción- lo que denomino lectura solipsista y ecumenismo solipsista. A continuación, basándome en la crítica de Foucault (1971/2004, pp. 45-51) a la racionalidad inmanente del pensamiento occidental, que se corrobora, en mi opinión, con la idea de conclusividad del enunciado de Bakhtin (1979/1992, pp. 310-311), comento un aspecto de esa crítica y lo relaciono con el fenómeno de la internacionalización de la producción del conocimiento científico, tal como actualmente se propaga por las universidades de todo el mundo (y de Brasil, en particular). Por último y a modo de conclusión, ensayo un acercamiento entre el ecumenismo solipsista y la uniformización de los modos de decir relacionados con la producción de la investigación.

  • English

    I discuss three theoretical issues in this essay, coming from three different authors, to come nearer and approach two effects of the Digital Information and Communication Technologies (DICT): on one side, its effect regarding reading practices; on the other one, its role in relation to the  generalization of information applied to making products coming from scientific knowledge international. That scientific knowledge is produced in researches carried out by universities and research institutes. At first, considering the idea of the controversial inter-incomprehension (MAINGUENAU, 1987:1989), I intend to define – as a counterexample of that concept – what I call solipsistic reading and solipsistic ecumenism. Then, based on Foucault’s criticism (1971:2004, p. 45-51) of the immanent rationality of the Western thought, reinforced, as I see it, by Bakhtin’s idea (1979-1992, p. 310-311) of ending an utterance through a closure, I comment on an aspect of that criticism, relating it to the internationalization phenomenon of the scientific knowledge production in the universities of the whole world (particularly, in Brazil) nowadays. By the end, to sum up, I try to make the solipsistic ecumenism close to the standardization of the modes of saying related to the research production.

  • português

    Neste trabalho lanço mão de três reflexões teóricas, advindas de três diferentes autores, para abordar e aproximar, em tom ensaístico, dois efeitos das tecnologias digitais de informação e comunicação (TDIC): por um lado, seu efeito em relação às práticas de leitura; e, por outro lado, seu papel quanto à universalização da informação aplicada à internacionalização dos produtos do conhecimento científico gerado pelas pesquisas produzidas localmente em universidades e institutos de pesquisa. Num primeiro momento, lançando mão da ideia de inter-incompreensão polêmica (Maingueneau, 1987/1989), procuro definir – como um contraexemplo dessa noção – o que chamo leitura solipsista e ecumenismo solipsista. Em seguida, baseando-me na crítica de Foucault (1971/2004, pp. 45-51) à racionalidade imanente do pensamento ocidental, corroborada, a meu ver, pela ideia de acabamento por fechamento de Bakhtin (1979/1992, pp. 310-311) comento um aspecto dessa crítica relacionando-a ao fenômeno da internacionalização da produção do conhecimento científico na forma atualmente propagada pelas universidades do mundo todo (e do Brasil, em particular). Ao final, a título de conclusão, procuro aproximar o ecumenismo solipsista e a uniformização dos modos de dizer no que se refere à produção de pesquisa.