Esta presentación se focaliza en las diversas maneras que tiene(n) el (o los) sujeto(s) poético(s) de la tetralogía Cortejo y epinicio de David Rosenmann-Taub, para actualizar en la memoria la necesidad de una trascendencia que se focaliza en la búsqueda del origen y la regeneración de la vida, aspiraciones que se representan como deseo de exorcizar la muerte. Este deseo que forma parte del imaginario poético de Rosenmann-Taub establece una genealogía con las fuentes estéticas de los vanguardistas, fuentes que son resignificadas en su obra, a través de una multiplicidad de estrategias discursivas. En este mismo sentido, se articula con las neovanguardias de los años 50 (del siglo XX) en Chile y el continente, a partir de una tensión irresuelta entre la búsqueda de lo trascendental y la imposibilidad de lograrlo. Esto conduce al sujeto poético al deseo de una humanización del mundo a partir de la búsqueda de la trascendencia en la divinidad, el amor y la belleza, por un lado, y a la inmersión en el dolor, la desesperación y la vacuidad existencial, por otro.
This work it focalizes into the different ways that the poetic subject(s)in Cortejo y epinicio tetralogy of David Rosenmann-Taub, have to actualized in the memory, the need for a transcendence that is focalize in the search for the source and life’s regeneration, aspirations that are represented as a desire to exorcize death. This imaginary desire, articulate the poetic production of Rosenmann-Taub, with the aesthetical sources of the avant-gardists, sources that are resignified in it work, through a multiplicity of discourse strategies. In this way, it is articulated with the neo avant-gardes from the fifties (from XX century) in Chile and the continent, according to a insoluble tension between the transcendence search and the impossibility to get it. All this, conduct the poetic subject to the wish for the humanization or world through the search of divinity, love and beauty by one side; and to pain, desperation and existential emptiness for the other.
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