Capital Simbólico del indígena Misak contemporáneo en la cibercultura

• Jennifer Paola Pisso Concha ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Mato Grosso

     Universidade Federal de Mato Grosso

     Brasil

     
• Localización: Estudios sobre las culturas contemporáneas, ISSN 1405-2210, Nº. 51 (Julio-Diciembre), 2020, págs. 83-113
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Symbolic Capital of the Contemporary Misak Indigenous in the Cyberculture
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• Resumen
  • español

    El artículo centra su interés en el capital simbólico del indígena Misak contemporáneo en la cibercultura. El objetivo es reconstruir los desdoblamientos de dicho capital, a partir de analizar diversos productos hipermedia, tales como, textos digitales, producciones audiovisuales, fotografías, blogs, eventos noticiosos, redes sociales y proyectos comunitarios apoyados en las Nuevas Tecnologías (NT) y las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC); a fin de comprender el poder simbólico de los productores culturales en la web y las prácticas decoloniales Misak que legitiman sus epistemologías y conocimientos ancestrales, visibles y prolongados a través de Internet. La investigación es netnográfica y la construcción teórica-metodológica se basa en el análisis de las cibernarrativas implícitas en las producciones culturales, a la luz de la semiótica de la cultura. De este modo, descifrar el [ciber]-capital simbólico del indígena Misak permite avanzar en la comprensión de nuestras sociedades, inmersas en procesos continuos de cambios que cruzan realidad/ virtual y espacio físico/ciberespacio.

  • English

    This article evidences the representations about the symbolic capital of the indigenous Misak in the cyberculture, focusing attention on hypermedia productions such as digital texts, audiovisual productions, photos, blogs, news, social networks and community projects with the community elated to New Technologies (NT) and New Information and Communication Technologies (ICT). This is necessary to understand the symbolic power of cultural producers on the web. Also, decolonial practices reveal their struggle to legitimize the millenarian epistemologies and their ancestral knowledge that are visible and widespread on the Internet. The methodology is netnographic and the theoretical-methodological construction is analysis of the implicit cyber-narratives in cultural productions in the light of the Semiotics of culture. Consequently, deciphering the [cyber] -symbolic capital of the Misak indigenous allows us to reflect on the continuous changes that mediate the reality/virtual and physical space/cyberspace in our societies.