Corpos dissidentes em associação e reconhecimento

• Marcos Sardá Vieira ^[1]
  1. [1] Universidade Federal da Fronteira Sul

     Universidade Federal da Fronteira Sul

     Brasil

     
• Localización: RELIES: Revista del Laboratorio Iberoamericano para el Estudio Sociohistórico de las Sexualidades, ISSN-e 2659-8620, Nº. 3, 2020 (Ejemplar dedicado a: Espacio público: sexualidad, cuerpo y Género. Prácticas, representaciones y discursos), págs. 134-151
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Dissident bodies in association and recognition
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• Resumen
  • English

    In this article I analyze the necessary condition of association between bodies and objects of consumption as a way to make viable the representation of groups dissidents from cisheteronormativity. Through phenomenological analysis based on facts and public events in Berlin, I problematize the precarious condition of dissident bodies and identities when individualized by relations with other subjects, or even when disassociated from objects in the aesthetic scope of material and urban culture arising from Modernity. Dissident representation in the public sphere tends to become unviable due to the hegemonic condition of heterosexual desires. However, when this multitude of dissident bodies associates with objects and consumer goods, a tenuous field of possible negotiations and visibilities opens up. Thus, in addition to the conformation of assemblies between dissident bodies to make their social representations visible, this association is usually linked to the aesthetics of the contemporary cultural industry as a means of negotiating their appearances through their fetishized bodies, involving pleasure and profit.

  • português

    Nesse artigo analiso a necessária condição de associação entre corpos e objetos de consumo como modo de tornar viável a representação de grupos dissidentes da cisheteronormatividade. Através de análise fenomenológica a partir de fatos e eventos públicos emBerlim, problematizo a condição de precariedade de corpos e identidades dissidentes quando individualizados pelas relações com outros sujeitos, ou mesmo, quando desassociados de objetos no âmbito estético da cultura material e urbana advindos da Modernidade. A representação dissidente na esfera pública costuma se tornar inviável devido à condição hegemônica de desejos heterossexuais. Porém, quando essa multidão de corpos dissidentes associa-se com objetos e bens de consumo, abre-se um campo tênue de possíveis negociações e visibilidades. Assim, além da conformação de assembleia entre corpos dissidentes para tornar visível suas representações sociais, essa associação costuma estar vinculada à estética da indústria cultural contemporânea como meio de negociarsuas aparições através de seus corpos fetichizados, envolvendo prazer e lucro