San Bernardo y las reformas Cistercienses

• Octavi Vilà ^[1]
  1. [1] Monasterio de Santa María de Poblet
• Localización: Monasterio de Piedra, un legado de 800 años. Historia, arte, naturaleza y jardín / coord. por Herbert González Zymla, Diego Prieto López, 2019, ISBN 978-84-9911-581-8, págs. 17-36
• Idioma: español
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    Con la fundación de Citeaux en 1098 por Roberto de Molesmes se iniciaba no solo una nueva experiencia monástica con la voluntad de recuperar el espíritu de la Regla de San Benito, comenzaba una de las mayores aventuras monásticas europeas. Su proyección, fundamentalmente espiritual, tuvo también un carácter cultural y económico que en España vertebró los territorios hasta entonces bajo dominio musulmán. En el mundo cisterciense es fundamental la vertebración de los monasterios y su relación de filiación. En el caso de Piedra, por su carácter de fundación del Monasterio de Santa María de Poblet, lo relaciona con todos aquellos territorios que formaron la Corona de Aragón. Los reyes de Aragón, a la vez condes de Barcelona, vieron en el mundo cisterciense un elemento que daría cohesión territorial y garantizaría el desarrollo económico favoreciendo a su vez la repoblación. Císter y Corona de Aragón se convirtieron en dos ideas íntimamente ligadas

  • English

    With the foundation of Citeaux in 1098 by Roberto de Molesmes, not only did a new monastic experience aimed at recovering the Rule of Saint Benedict (San Benito’s Rule) take place, but one of the major European monastic adventures commenced. Its projection, fundamentally spiritual, also revealed both a cultural and economic character that structured the territories under Muslim rule in Spain until that time. In the Cistercian world, both the distribution of the monasteries and their relationship of filiation is essential. In the case of Piedra (Stone), due to its condition as the settlement where the Monastery of Santa María de Poblet (Saint Mary of Poblet) was founded, it is related with all those territories that constituted the Crown of Aragon. The kings of Aragon, also Counts of Barcelona, regarded the Cistercian world as an element that would both give territorial cohesion and guarantee economic development, favouring repopulation at the same time. Cister and Crown of Aragon became two narrowly connected ideas