Unidad y diversidad en el Císter europeo e ibérico: los monasterios en la Corona de Castilla

• Ghislain Baury ^[1]
  1. [1] Le Mans Université
• Localización: Monasterio de Piedra, un legado de 800 años. Historia, arte, naturaleza y jardín / coord. por Herbert González Zymla, Diego Prieto López, 2019, ISBN 978-84-9911-581-8, págs. 37-56
• Idioma: español
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• Resumen
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    Tratar del Císter en la Corona de Castilla significa hablar de 46 abadías masculinas y 44 femeninas situadas al Norte del Tajo, que aparecieron en su mayoría en los años 1160-1180, y de 25 encomiendas de órdenes militares cistercienses al Sur. Por las numerosas investigaciones de los 40 últimos años, sabemos ahora que este conjunto se caracterizaba por su particularismo regional en lo económico como en lo institucional o en lo cultural –la misma situación que en los demás espacios periféricos de Occidente. Los actores locales (patronos aristocráticos, reyes y obispos) desempeñaban un papel mayor en la vida de las instituciones, usándolas para sus propios objetivos políticos.

    Más allá de esta dicotomía unidad/diversidad, se abren hoy nuevas perspectivas de trabajo sobre el Císter castellano con los métodos de los estudios de redes o del género, la historia institucional desde abajo, la historia política total, o la historia cultural.

  • English

    Addressing the question of Cistercian monasticism in the Crown of Castile is dealing with 46 abbeys of monks and 44 abbeys of nuns located North of the Tagus river, most of them founded between 1160 and 1180, and 25 commanderies of Cistercian military orders to the South. Thanks to a number of research works in the latest 40 years, we now know that this group was remarkable for its regional particularism in economical, institutional or cultural matters –the same situation as that of peripheral areas in the rest of Occident. Local actors (noble patrons, kings or bishops) played the most important part in the life of the communities, and they used them for their own political aims. Beyond the question of unity vs. diversity, new sets of methods promise a better understanding of the Cistercians in Castile: network studies, gender studies, institutional history from below, global political history and cultural history.