Word and Image in Miguel Covarrubias's Island of Bali

• Vickers, Adrian ^[1]
  1. [1] University of Sydney

     University of Sydney

     Australia

     
• Localización: Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, ISSN-e 0185-1276, Nº. Extra 116, 1, 2020 (Ejemplar dedicado a: Los territorios artísticos de Miguel Covarrubias), págs. 51-76
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Palabra e imagen en La Isla de Bali de Miguel Covarrubias
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La Isla de Bali de Miguel Covarrubias se ha mantenido como uno de los tratamientos mas consolidados acerca del tema, desde su publicación original en 1937. La facilidad que tiene el libro con las palabras, se iguala con la elegancia del dibujo. El libro se hizo en un contexto colo-nial, escrito por un mexicano que a su vez era parte de un grupo euroamericano de intelectuales y artistas cosmopolitas. A Miguel Covarrubias se le ha criticado por “orientalista” y se le ha elogiado como un visionario transpacífico. El encuentro de Covarrubias con Bali fue especialmente un encuentro con el arte balinés, en específico con una nueva forma de modernismo que emergió en los treintas. El interés de Covarrubias en la magia coincidió con las preocupaciones balinesas por las fuerzas espirituales, algo que Covarrubias buscó con su estudio de los textos balineses. Para Covarrubias, el arte era un vehículo para lograr una liberación. A pesar de haber tenido una fuerte intervención editorial del exterior, La Isla de Bali adelantó una visión global de las conexiones entre sociedades a través del arte.

  • English

    The Island of Bali, by Miguel Covarrubias, has remained one of the definitive treatments of the subject since its original publication in 1937. The book’s facility with words is matched by elegance of drawing. The book was also composed in a colonial context, written by a Mexican who was part of a Euro-American group of cosmopolitan intellectuals and artists. Miguel Covarrubias has been attacked as an orientalist, and praised as a trans-Pacific visionary. His encounter with Bali was especially an encounter with Balinese art, especially the new form of modernism emerging in the 1930s. Covarrubias’s interests in magic coincided with Balinese preoccupations with spiritual forces, something he pursued with his study of Balinese texts. For Covarrubias, art was a vehicle for achieving liberation. Despite heavy outside editorial intervention, Island of Bali advances a global view of connec-tions between societies through art.