La réflexion de Jean-François Lyotard sur la post-modernité, qui se caractériserait par l’absence des métarécits qui ont marqué la modernité, légitimé ses systèmes sociaux et conféré un sens unitaire à ses structures symboliques, semble déboucher, sur un paradoxe anthropologique : nos « petits » récits du quotidien parlent de différences irréductibles et de conflits inévitables et notre imaginaire semble se résigner au destin inéluctable de la dispersion de la pensée. Pour sortir de cette impasse, il nous paraît nécessaire d’appliquer une comparaison systématique et différentielle dans nos disciplines et de déceler des outils qui nous permettent d’analyser la structure anthropologique et la perspective historique des métarécits. La « fin de l’histoire » et le macro-système global de l’économie, de la technologie et de la communication dissimulent, en fait, le métarécit idéologique qui vise à imposer le présent post-moderne de l’Occident à l’avenir du monde. Dans cet article, nous nous interrogeons sur le besoin anthropologique d’un nouveau récit utopique capable de déclencher une imagination historique et littéraire différente. Nous sommes persuadés qu’il s’agit de la seule perspective envisageable pour tous ceux qui éprouvent encore le désir de connaître la diversité et de raconter des histoires.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados