Las raíces empiriocriticistas del concepto de mundo natural en E. Husserl

• Autores: Marco Cavallaro
• Localización: Investigaciones fenomenológicas: Anuario de la Sociedad Española de Fenomenología, ISSN-e 1885-1088, ISSN 1137-2400, Nº 12, 2015, págs. 33-50
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Empiriocritic Sources of the Concept of Natural World in E. Husserl
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • español

    En este artículo queremos investigar la relación entre las filosofías de Edmund Husserl y Richard Avenarius. A pesar de que este tema ha sido prácticamente ignorando por los estudiosos de Husserl, es de suma importancia si uno quiere iluminar los orígenes del pensamiento fenomenológico de Husserl. Nuestra tesis es que el concepto de Husserl de actitud natural y su correlato, el mundo natural (Umwelt) –tal y como ellos surgen en diferen-tes conferencias durante la década de 1910 y especialmente en Ideas I con respecto a la reducción fenomenológica– se derivan de una temprana confrontación con el punto de vista del empiriocriticismo de Avenarius tal y como fue expuesto en su libro Der menschliche Weltbegriff. Con el fin de mantener esta afirmación, discutiremos el acercamiento gradual de Husserl a las teorías del filósofo suizo-alemano así como su última crítica al mismo. Aunque, de hecho, Husserl concibió el punto de vista de Avenaius como un principio valioso, al final de sus reflexiones pone en cuestión algu-nas de las premisas de la filosofía empirocriticista.

  • English

    In this paper I investigate the relationship between the philosophies of Edmund Husserl and Richard Avenarius. Despite this topic has been almost disregarded by Husserlian scholars, it is of uttermost importance if one aims at illuminating the origins of Husserl's phenomenological thinking. My thesis is that Husserl's concept of natural attitude and its correlate, the natural world (Umwelt) –as they emerge in various lectures during the 1910s and especially in Ideen I with respect to the phenomenological reduction– stem from an early confrontation with the empiriocritic standpoint of Avenarius as laid out in his book Der menschliche Weltbegriff. In order to up-hold this claim, I will discuss in my paper Husserl's gradual approach to the theories of the Swiss-German philosopher as well as his late critique of the same. Although Husserl in fact conceived of Avenarius’ standpoint as a valuable beginning, he was decisively prompted in his late reflections to call into question some of the premises of the empirocritic philosophy.