Las perspectivas del género: aplicación de la metodología sociológica a imágenes veterotestamentarias del siglo XVII

• Irene Barreno García ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Mirabilia Ars, Nº. 10, 2019, págs. 109-135
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • As perspectivas de gênero: aplicação da metodologia sociológica a imagens veterotestamentárias do século XVII
  • Gender perspectives: implementation of sociological methodology to Old Testament’s images of the 17th century
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• Resumen
  • español

    La imaginería colectiva religiosa y artística del siglo XVII supone un punto de estudio fundamental a nivel sociológico, pues en ella se han volcado pensamientos y modelos que regían la vida en comunidad de la época. Por ello, se propone en este trabajo un estudio de dichas imágenes con el objetivo de defender la siguiente tesis: es posible, con las herramientas proporcionadas por los principales historiadores del arte de la escuela sociológica (tales como Antal, Francastel, Hadjinicolaou o Hauser), argumentar que la utilización de un tipo u otro de imágenes de mujeres bíblicas (positivas o negativas) puede variar en función del género, entendido este como constructo social, del sujeto que realice la representación. Así, se contrapondrán obras realizadas por pintores y pintoras en base a bloques temáticos: Judit decapitando a Holofernes, Susana y los viejos, Jael y Sísara y Sansón y Dalila. Cada uno de los temas, como puede verse, presenta un episodio conflictivo que tiene por protagonistas a un dúo formado por un hombre y una mujer. Resultarán así mucho más evidentes las contraposiciones entre ambos géneros según la mano de quien los pinte.

  • English

    The collective religious and artistic imagery of the seventeenth century is a fundamental point of study at the sociological level, since it shows thoughts and models that governed life in community of the time. For this reason, a study of these images is proposed in this paper with the aim of defending the following thesis: it is possible, with the tools provided by the main historians of art of the sociological school (such as Antal, Francastel, Hadjinicolaou or Hauser), argue that the use of one type or another of images of biblical women (positive or negative) may vary according to gender, understood as a social construct, of the subject performing the representation. In this way, works made by female and male painters will be contrasted on the basis of thematic blocks: Judith beheading Holofernes, Susana and the Elders, Jael and Sisera and Samson and Delilah. Each of the themes, as you can see, presents a conflicting episode that has as protagonists a duo formed by a man and a woman. In this way the opposing positions between the two genders will be much more evident, depending on the hand of the painter.

  • português

    A imaginária coletiva religiosa e artística do século XVII supõe um ponto de estudo fundamental a nível sociológico, pois nela se voltaram pensamentos e modelos que regiam a vida em comunidade da época. Por isso, propõe-se neste trabalho um estudo dessas imagens com o objetivo de defender a seguinte tese: é possível, com as ferramentas proporcionadas pelos principais historiadores da arte da escola sociológica (tais como Antal, Francastel, Hadjinicolaou ou Hauser), argumentar que a utilização de um tipo ou outro de imagens de mulheres bíblicas (positivas ou negativas) pode variar em função do gênero, entendido como construção social, do sujeito que efetua a representação. Assim, contrapor-se-ão obras realizadas por pintores e pintores com base em blocos temáticos: Judite decapitando Holofernes, Susana e os velhos, Jael e Sísera e Sansão e Dalila. Cada um dos temas, como se pode ver, apresenta um episódio conflituoso que tem como protagonistas um duo formado por um homem e uma mulher. Tornar-se-ão assim muito mais evidentes as contraposições entre os dois gêneros segundo a mão de quem os pintar.