La interculturalidad en la Educación Superior: El caso de Ecuador

• Carrillo-Velarde, Marco Vinicio ^[1]
  1. [1] Escuela Superior Politécnica de Chimborazo, Riobamba,
• Localización: Polo del Conocimiento: Revista científico - profesional, ISSN-e 2550-682X, Vol. 5, Nº. 2, 2020, págs. 715-731
• Idioma: español
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen

  • Desde hace más de 30 años el concepto de interculturalidad ha tomado protagonismo en el mundo entero, ya no solo entendido como el diálogo entre culturas sino como parte de las políticas públicas y en reformas constitucionales y educativas. En Latinoamérica, al existir una riqueza enorme cultural esta tendencia tuvo una repercusión notable. Esto debido a que se ha buscado que estas culturas se inserten dignamente y en igualdad de condiciones en las esferas sociales, políticas, económicas y culturales del país. Esta inserción ha permitido descubrir y valorar las expresiones culturales implícitas en su cosmovisión: literatura, historia, tradiciones, entre otros.

    En este sentido, Ecuador ha tenido su propia forma de entender la interculturalidad, especialmente en la educación superior, buscando entregar a estos grupos el reconocimiento, los derechos y la transformación que se merecían. Formar investigadores a fin de impulsar la exploración de las manifestaciones culturales de los pueblos desde su especial forma de percibir el mundo fue fundamental para entender la interculturalidad y los objetivos que perseguían.

    En este artículo, además de repasar algunos de los aspectos fundamentales y debatidos constantemente, se ha realizado una breve reseña sobre cómo la interculturalidad ha sido abordada en algunas universidades del Ecuador. La transformación de la Educación Superior tiene enfrentado a grandes desafíos a las instituciones de educación superior, al estado ecuatoriano y la sociedad en su conjunto, ya que plantea una profunda reflexión sobre el modelo de universidad que requiere el país.