La construcción del demonio en la era global

• Lucrecia Escudero Chauvel ^[1]
  1. [1] Universidad de Lille 3
• Localización: DeSignis: Publicación de la Federación Latinoamericana de Semiótica ( FELS ), ISSN 1578-4223, Nº. 6 (Octubre), 2004 (Ejemplar dedicado a: Comunicación y conflictos interculturales / coord. por Cristina Peñamarín Beristain, Walter Mignolo), págs. 163-174
• Idioma: español
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• Resumen

  • En la sociedad global los medios han cambiado el concepto de “información”. Los procesos de mediatización se han vuelto cada vez más endogámicos, las industrias de los medios cada vez más concentradas y la puesta en escena de Ia información se fija en un proceso de reflexividad y autorreferencialidad. Los medios son instituciones que viven de discursos y son transformadores y no solo productores del lazo social. La sociedad ha delegado en un tipo particular de institución —los medios- y a un tipo particular de discurso el de la información— el poder de contarnos La actualidad como verdad y no como ficción, si bien su Iógica de producción es intrínsecamente ficticia, el resultado de una maquinación. La sociosemiótica deberá ocuparse de Ias representaciones sociales que trasmiten y producen el sistema de los medios de información, ya que tienden a fijar, por su reflexividad y autorreferenciabilidad una interpretación particular de la historia, trasmitida como doxa cotidiana.