Tres cuestiones me llamaron especialmente la atención en esta pieza de etnografía e historia que nos entrega Priscila Faulhaber*, y a partir de ellas he elaborado esta reseña: la multivocalidad de la frontera, la reactualización histórica de símbolos clave de la cosmovisión indígena vehiculada en la mitología, y la construcción del movimiento indio y las identidades indias.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados