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Resumen de Mesopotamia y la Biblia: cCalas comparativas

Manuel Martínez Hermoso

  • español

    Las formaciones sociales orientales crearon unas peculiares superestructuras religiosas donde la proyección al plano de lo divino fue, en lo sustancial, una trasposición de sus relaciones sociales de producción. Constatamos el contraste entre entidades de fuerte sesgo territorial, en Oriente, y las occidentales semíticas, con la preponderancia en estas de elementos identitarios muy diferenciados con respecto a aquellas. Los cambios que comentamos solo pudieron hacerse efectivos con la crisis final del Bronce, y únicamente para el ámbito occidental de Mesopotamia.

  • English

    The Eastern social formations built up some particular religious superstructures where the projection towards the scope of the divine was, substantially, a transplantation of their social relations of production. We claim the confirmation of the contrast between Eastern entities with a strong territorial bias and Western Semitic ones, with the predominance of identity traits in these latter ones really different from those concerning the former ones. The changes we make reference to could only have taken place during the final crisis of the Bronze Age, and exclusively in the Western area of Mesopotamia.


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