Thought and Culture in Christian Egypt 284-641 AD. Cyril of Alexandria (412-444) and his patriarchic period according to Socrates Scholasticus

• Eirini Artemi ^[1]
  1. [1] National and Capodistrian University of Athens
• Localización: Mirabilia Ars, Nº. 1, 2014, págs. 15-34
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Pensamiento y cultura en el Egipto cristiano 284-641 AD. Cirilo de Alejandría (412-444) y su período patriarcal según Sócrates Escolástico
  • Pensamento e Cultura no Egito Cristão (284-641 a. C.). Cirilo de Alexandria (412-444) e seu período patriarcal de acordo com Sócrates, o Escolástico
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    Cirilo de Alejandría (412-444) no solo fue uno de los mejores teólogos cristianos de su tiempo, sino que también se destacó en las filas de los más grandes escritores patrísticos de todas las generaciones como tal vez el más poderoso exponente de la cristología que la iglesia haya conocido. Él produjo una gran influencia tanto en la vida de la iglesia como en la formación de la enseñanza cristiana, especialmente en la formulación de la doctrina cristológica en el siglo V. Poco se conoce sobre la vida de este santo padre. Nació entre 370-380 d. C. en Alejandría, aunque no conocemos la fecha exacta de su nacimiento. Provenía de una familia adinerada de la ciudad griega de Alejandría, si bien a menudo el patriarca de Constantinopla Nestorio lo llama “egipcio”, es decir, oriundo de Egipto, con el fin de burlarse de él. En ninguna parte fue la brecha más clara en el año 415 que entre Orestes, prefecto pagano de Alejandría, y Cirilo, arzobispo de Alejandría, quien lideró las multitudes cristianas contra los judíos de Alejandría, que saquearon sus sinagogas y los expulsaron de la ciudad. Orestes mantuvo su paganismo frente al cristianismo y cultivó una estrecha relación con Hipatia, a quien Cirilo tal vez culpó de la negativa de Orestes a someterse a la “verdadera” fe y convertirse al cristianismo. Las tensiones entre los dos hombres y sus partidarios eran cada vez más altas, ya que cada de ellos despreciaba los avances hacia la reconciliación y la paz. Los inicios de la vida de Cirilo nos son conocidos solo por las informaciones de Sócrates Escolástico y algunas otras de distintas fuentes. Este último explica las relaciones de Cirilo de Alejandría con Orestes e Hipatia. Además, Sócrates, aunque era enemigo de Cirilo de Alejandría, sigue siendo la fuente más objetiva para la vida y las acciones de Cirilo de Alejandría.

  • English

    Cyril of Alexandria (412-444) was not only one of the finest Christian theologians of his day, he also stands out in the ranks of the greatest patristic writers of all generations as perhaps the most powerful exponent of Christology the church has known. He brought great influence both in church life and in making the Christian teaching and especially in the formulation of Christological doctrine in the 5th century. For the life of the holy father, little is known. He was born between 370-380 AD Alexandria. The exact date of his birth we are not able to know it. He came from a wealthy family of the Greek city of Alexandria, although often the patriarch of Constantinople Nestorius calls him “Egyptian”, i.e. one who hails from Egypt, in order to taunt him. Nowhere was the divide more clearly seen in 415 CE than between Orestes, the Pagan Prefect of Alexandria and Cyril, the Archbishop of Alexandria, who lead the Christian mobs against the Jews of Alexandria, looted their synagogues and expelled them from the city. Orestes maintained his Paganism in the face of Christianity and cultivated a close relationship with Hypatia which Cyril, perhaps, blamed for Orestes’ refusal to submit to the “true” faith and become a Christian. Tensions between the two men, and their supporters, grew increasingly high as each brushed off the other’s advances of reconciliation and peace. His early life is known only from notices in Socrates Scholasticus and a few elsewhere. The latter explains the relations of Cyril of Alexandria with Orestes and Hypatia. Also, Socrates, although, was enemy to Cyril of Alexandria remains the most objective source for the life and actions of Cyril of Alexandria.