Resumen de Do Brasil para Angra do Heroísmo: a circulação de património musical na segunda metade do século XIX
- español
Brasil fue el destino de una gran parte de la emigración de Las Azores desde la segunda mitad del siglo XVIII hasta la segunda mitad del XIX. De diversos orígenes, algunos de estos individuos fueron intelectuales que contribuyeron a la actividad musical en Río de Janeiro. Partiendo de varios ejemplos, especialmente los casos de Raphael Coelho Machado y Theotonio Borges Diniz, este estudio examina sus relaciones con Angra do Heroísmo. Las transferencias del patrimonio musical brasileño, en su mayoría música sacra, a Angra do Heroísmo es sinónimo de los vínculos establecidos con el clero local, fi guras de gran infl uencia en los círculos sociales de la Isla Terceira en el siglo XIX.
- English
Brazil was the destination of a major part of Azorean emigration from the second half of the 18th century until the second half of the 19th. Coming from various backgrounds, some of these individuals were intellectuals that contributed to the musical activity in Rio de Janeiro. Departing from several examples, notably the cases of Raphael Coelho Machado and Theotonio Borges Diniz, this study examines their relations with Angra do Heroísmo. The transfers of Brazilian music heritage, mostly sacred music, to Angra do Heroísmo is a synonym of the links established with the local clergy, fi gures of high infl uence in Terceira Island social circles of the 19th century.
- português
O Brasil foi destino de uma grande parte da emigração açoriana desde a segunda metade do século XVIII até à segunda metade do XIX. Vindos de diversas origens, alguns destes indivíduos foram intelectuais que contribuíram para a atividade musical no Rio de Janeiro. Partindo de vários exemplos, nomeadamente os casos de Raphael Coelho Machado e Theotonio Borges Diniz, este estudo examina as suas relações com Angra do Heroísmo. As transferências de patrimônio musical brasileiro, na sua maioria música sacra, para Angra do Heroísmo, é sinónimo dos laços estabelecidos com o clero local, fi guras de grande infl uência nos círculos sociais da ilha Terceira no século XIX.
