Campos relacionales de las experiencias de conocimiento ritual entre los huicholes de México

• Ángel Aedo ^[1] ; Paulina Faba ^[2]
  1. [1] Pontificia Universidad Católica de Chile ISUC
  2. [2] Universidad Alberto Hurtado Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Antropología
• Localización: Chungara: Revista de Antropología Chilena, ISSN-e 0717-7356, ISSN 0716-1182, Vol. 49, Nº. 2, 2017, págs. 265-278
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Relational fields of the experiences of ritual knowledge among the huichol of Mexico
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• Resumen
  • español

    En las localidades huicholas de Jalisco y Nayarit el acto de conocer se manifiesta como una experiencia transformacional, en donde concepciones de la verdad y valores circulan a través de las interacciones entre agentes humanos y no humanos. Mediante el análisis de nociones críticas, experiencias rituales y ensamblajes de cosas, este artículo examina las formas huicholas de conocimiento a través de cuatro fenómenos: la anticipación de la experiencia, la indeterminación de lo conocido, la presencia de índices de agencia y devenir en imágenes rituales, y el desplazamiento de subjetividades. Sobre la base de una reflexión emanada de la etnografía, el artículo finaliza subrayando la necesidad de examinar las formas en que se entrelazan acciones, discursos y elementos visuales para comprender cómo se forjan y operan "campos relacionales" dentro de los cuales tienen lugar experiencias de conocimiento ritual.

  • English

    Among the Huichol of western Mexico, the act of knowing is considered a transformational experience where conceptions of truth and values circulate in interactions between human and non-human agents. Through the analysis of critical notions, ritual experiences and assemblages of things, this article examines Huichol forms of knowledge in four phenomena: the anticipation of experience, the indeterminacy of the known, the presence of indexes of agency and becoming in ritual images, and the shifting of subjectivities. On the basis of a reflection emanating from ethnography, the article concludes by stressing the need to examine the ways in which actions, discourses and visual elements are intertwined, in order to understand how "relational fields" are formed and operate as experiences of ritual knowledge.