Coexistencia de cosmovisiones en la Comunidad Eñepá de La Batea a partir del impacto evangelizador de Misión Nuevas Tribus

• Alessandra Caputo-Jaffe ^[1]
  1. [1] Universidad de Chile

     Universidad de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Chungara: Revista de Antropología Chilena, ISSN-e 0717-7356, ISSN 0716-1182, Vol. 49, Nº. 3, 2017, págs. 445-460
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Coexistence of worldviews in the Eñepá Community of La Batea after the evangelization impact of New Tribes Mission
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  • español

    En el siguiente artículo se estudia la coexistencia de cosmovisiones en la comunidad Eñepá de La Batea del Amazonas venezolano, la cual fue evangelizada por Misión Nuevas Tribus alrededor de la década de 1970. Expone la experiencia de trabajo de campo durante tres años de visitas continuas realizadas por la autora entre 2014 y 2016, en las que la realidad de esta población fue poniendo en evidencia la capacidad de resistencia que tiene la cosmovisión Eñepá frente a la imposición cristiana. De esta manera, intenta resaltar cómo el proceso de evangelización implicó por un lado cambios importantes en las prácticas religiosas precedentes, así como en los discursos míticos. Pero por otro lado hubo muchos elementos de las creencias y prácticas culturales Eñepá que pervivieron y que conviven con las creencias y prácticas cristianas, en la medida en que no pertenecen al mismo orden de pensamiento y a la misma cosmovisión.

  • English

    The following work studies the coexistence of worldviews in the Eñepá community of La Batea in the Venezuelan Amazon, which was evangelized by New Tribes Mission around the 1970s. The researcher continually visited this community for three years, between 2014 and 2016. During this period, the reality of this community showed to be a complex coexistence of different worldviews, in which the Eñepá belief-system managed to resist its complete replacement by Christianity. On the one hand, the Evangelization process implied important changes in their own religious practices and mythical discourses, while, on the other, many elements of their beliefs and cultural practices managed to survive, as they did not belong to the same order of thought and worldview as the Christian belief system.