La inflexión de la voluntad: Kant - Arendt

• Sobarzo Morales, Mario ^[1]
  1. [1] Universidad de Santiago de Chile

     Universidad de Santiago de Chile

     Santiago, Chile

     
• Localización: Hermenéutica intercultural: revista de filosofía, ISSN 0718-4980, ISSN-e 0719-6504, Nº. 18-19, 2009-2010, págs. 73-94
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The inflection of will: Kant-Arendt
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• Resumen
  • español

    En el presente artículo, a partir de la tematización del problema de la voluntad y sus implicancias en la determinación del juicio moral, se sitúa a Kant como un autor privilegiado para pensar la política. Esto, pues según Hannah Arendt, Kant fue el único entre los grandes pensadores que no tuvo inclinación a obnubilarse teórica ni prácticamente con la tiranía.El título de esta ponencia y su epígrafe hacen alusión al problema de la voluntad y su manifestación en la temporalidad humana: el aquí y ahora latino “hic et nunc”. A partir de esta temática se despliega una triple inflexión de la voluntad que termina en el rechazo kantiano de la política entendida como ejercicio de la prudencia, reemplazándola por un imperativo de la voluntad autodeterminada racionalmente. Este concepto llegaría a ser central en las futuras corrientes filosófico-políticas quesustentan su accionar en la deliberación y la racionalidad comunicativa.

  • English

    This article, from its transformation into a subject matter, the problem of will and its consequences in the determination of moral judgment sets Kant as a privileged author in politics thinking. This is due to, according Hannah Arendt, Kant was the only one among the great thinkers that had no intention to feel dazzle, neither theoretically nor practically, with tyranny. The title of this paper and its epigraph refer to the problem of will and its expression in human temporality: the latin here and now “hic et nunc”. From this subject is figured out a triple inflection of will that ends at Kantian rejection to politics, understood as the exercise of prudence; replacing it by a rational self-determined will imperative. This concept would be essential in future philosophic-politic trends that sustain their action in the deliberation and communicative rationality