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“Murió don Heriberto y los tambores y los cantos cesaron”. Una aproximación a la tambora en el contexto de las políticas culturales de la Revolución en Marcha en Colombia, 1930-1946.

    1. [1] Escuela Superior Tecnológica de Artes Débora Arango
  • Localización: Trashumante: Revista Americana de Historia Social, ISSN 2322-9381, ISSN-e 2322-9675, Nº. 14, 2019, págs. 150-173
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • “Don Heriberto morreu e os tambores e canções cessaram”. Uma abordagem ao tambora no contexto das políticas culturais da Revolución en Marcha na Colômbia, 1930-1946
    • “Don Heriberto died and the tambores and singings ceased.” An approach to the tambora in the context of the cultural policies of the Revolución en Marcha in Colombia, 1930-194
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El presente artículo indaga por las vivencias de un cantador de tambora y por una comunidad cuya visibilidad nacional fue determinada por sus prácticas musicales orales. A través de la revisión de acontecimientos microhistórico-musicales ocurridos en la Ciénaga de Zapatosa, paralelos a la difusión de las políticas culturales de la Revolución en Marcha de 1930–1946 en Colombia, se evidencia cómo este proyecto nacional, impulsado por los intelectuales liberales, tuvo efectos regresivos para dichas prácticas musicales.

    • English

      This article explores the life experiences of a tambora folksinger and casts light on a community whose visi-bility on the national stage was shaped by its musical practices. By adopting a microhistorical approach to the study of musical events that took place in the Ciénaga de Zapatosa and of the dissemination of cultural policies implemented in La Revolución en Marcha from 1930 to 1946 in Colombia, the article shows how this national project, promoted by intellec-tual liberals, had regressive effects on the musical practices themselves.

    • português

      Este artigo explora as experiências de um cantor de tambora e de uma comunidade cuja visibilidade nacional foi determinada por suas práticas musicais orais. Através da revisão dos eventos microhistóricos musicais que ocorre-ram na Cienaga de Zapatosa em paralelo com a difusão das políticas culturais da Revolución en Marcha de 1930 - 1946 na Colômbia, será evidente como esse projeto nacional, promovido pelos intelectuais liberais, tiveram efeitos regressivos para as ditas práticas musicais.


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