Muchas son las cuestiones que se suscitan en torno a la Teología de la Liberación, tanto entre sus entusiastas como entre sus detractores. El autor ha querido destacar aquí lo que para él es el núcleo fundamental de la misma. En primer lugar, un presupuesto: la realidad previa, la pobreza de todo un continente. En segundo término, sus elementos más importantes: la experiencia profunda de Dios y algún tipo de práctica de la justicia. Desde ahí se puede abordar luego el quehacer teológico: un quehacer cristiano, gratuito, evangélico.
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