¿El mundo sería mejor sin dinero? Apuntes desde la historia, la antropología y la economía política en torno a los mercados y las monedas alternativas

• Aguilar, Eduardo Enrique ^[1]
  1. [1] Universidad de Guadalajara

     Universidad de Guadalajara

     México

     
• Localización: Areas: revista internacional de ciencias sociales, ISSN 0211-6707, Nº 39, 2019 (Ejemplar dedicado a: Economía Social y Cooperativismo en América Latina, una revisión interdisciplinar), págs. 53-60
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Would the World Be Better Without Money? Notes from History, Anthropology and Political Economy about Markets and Alternative Currencies
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• Resumen
  • español

    El presente artículo pretende responder al cuestionamiento de qué hacer para que las monedas alternativas no funcionen bajo el paradigma de las monedas de circulación nacional, de manera profunda lo que se está cuestionando, es cómo hacer para que la moneda sea disruptiva al sistema económico dominante, el de la producción capitalista; para poder responder se toman apuntes desde la antropología económica, la historia y la economía política sobre el mercado y las monedas para encontrar su fundamento y con ello visibilizar cuáles son las pautas para que estos espacios puedan ser disputados y llevarlos a una lógica de la reproducción de la vida. Se puede encontrar dentro del presente texto que los mercados históricamente han sido periféricos dentro de la actividad económica humana y que las lógicas reproductivas están basadas en relaciones recíprocas y redistributivas de carácter no mercantil, no obstante, sostenemos que la constitución de mercados y monedas es un primer paso dentro de la construcción de otras economías.

  • English

    The present article aims to answer the question of what to do so that alternative currencies go outside the paradigm of national currency currencies, what is really being questioned is how to make the currency disruptive to the dominant economic system, the capitalist economy; to be able to respond, we bring notes from economic anthropology, history and political economy on the market and currencies to find their foundation and thereby make visible what are the guidelines for these spaces can be disputed and take them to a logic of reproduction of life. You can find within the present text that markets have historically been peripheral to economic human activity and that reproductive logics are based on reciprocal and redistributive relationships of a non-commercial nature, however, we maintain that the constitution of markets and currencies is a first step within the construction of other economies.