Este artigo procura determinar a procedência dos formulários do Ofício de Defuntos dos principais usos litúrgicos medievais portugueses (Braga, Coimbra, Évora e Santa Cruz de Coimbra) e percorrer as mudanças que neles ocorreram até ao início do período moderno. São consideradas as circunstâncias históricas da restauração das diferentes dioceses depois da reconquista, a origem e o percurso dos seus primeiros prelados, as fontes subsistentes de cada uso litúrgico e as suas características específicas, com referência à literatura especializada entretanto produzida. A exemplo do estudo pioneiro de Knud Ottosen, a metodologia assenta também numa ampla comparação das séries de responsórios e versos das Matinas de Defuntos e outras particularidades textuais e musicais de fontes locais e de fontes ibéricas e francesas seleccionadas. Em apêndice, são fornecidas listas exaustivas das fontes manuscritas e impressas dos usos de Braga, Évora e Santa Cruz, incluindo as respectivas localizações e referências bibliográficas relevantes.
This article aims to establish the ancestry of the formularies of the Office of the Dead in the main Portuguese medieval liturgical uses (Braga, Coimbra, Évora and Santa Cruz in Coimbra) and track their changes up to the early modern period. This is mainly achieved by considering the historical circumstances of the restoration of the different dioceses after the reconquest, the background of their first prelates, the extant sources of each liturgical use and their distinctive characteristics with reference to previous scholarship. Following Knud Ottosen’s seminal study, methodology also relies on an extensive comparison of the series of responsories and verses of the Matins of the Dead and other textual and musical details in local and selected Iberian and French sources. Comprehensive lists of the manuscript and printed sources of the uses of Braga, Évora and Santa Cruz, their location and relevant bibliographical references are also provided at the end.
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