Religião e sociedade: duas faces da mesma moeda: Algumas considerações sobre a epigrafia votiva do Sul do território português em época romana

• Silvia Teixeira ^[1]
  1. [1] Universidade de Lisboa

     Universidade de Lisboa

     Socorro, Portugal

     
• Localización: Herakleion: Revista Interdisciplinar de Historia y Arqueología del Mediterráneo, ISSN-e 1988-9100, Nº. 8, 2015, págs. 97-117
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Religion and society: two sides of the same coin: Some considerations on the votive epigraphy of the Southern Portuguese territory in the Roman period
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• Resumen
  • português

    O propósito deste artigo passa por apresentar algumas considerações a respeito da religiosidade das comunidades habitantes do Sul do território actualmente português no período romano alto-imperial (sécs.

    I a. C. - III d. C.), nomeadamente no concernente à representatividade do elemento romano e autóctone.

    Esta óptica de análise integra-se numa linha de pensamento que encara o fenómeno religioso como uma realidade social, permitindo a nossa aproximação ao processo de romanização da realidade geográfica e humana aqui analisada, e, subsequentemente, a averiguação de algumas ideias que têm povoado a literatura desta temática, sobre o ritmo e características deste processo.

    Com vista a cumprir este mesmo propósito, dispomos da documentação epigráfica votiva deixada pelas comunidades do território em análise, como testemunho das suas percepções e comportamentos; a qual, embora quantitativamente modesta, detém algum potencial informativo no tocante aos cultos e divindades veneradas por estes indivíduos, bem como à identificação e expressão destes nas inscrições.

  • English

    The aim of this article is to present some considerations on the religion of the communities which inhabited the Southern Portuguese territory in the early Roman empire (1st century B.C. – 3rd century A.D), especially concerning the representation of the Roman and indigenous components. This perspective of analysis fits in a line of thought which perceives the religious phenomenon as a social reality, allowing us a better understanding of the Romanization process of the geographical and human reality analysed here, and subsequently, the confirmation of some ideas which have featured in the literature on this theme, regarding the rhythm and characteristics of this process.

    In order to fulfil this goal, we have an ensemble of votive inscriptions left by the communities of the analysed territory, as a record of their views and behaviours. Despite their modest amount, these inscriptions hold some informative potential concerning the cults and deities revered by these individuals, as well as their identification and expression in the inscriptions.