Mapuche terrorista. Pervivencia de estereotipos del siglo XIX en la construcción de la imagen del “indio” como otro/extranjero en la coyuntura de la Argentina actual.

• Carina Circosta ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación. Ensayos, ISSN-e 1853-3523, ISSN 1668-0227, Nº. 96, 2020 (Ejemplar dedicado a: Imágenes y Sociedad: Arte, Diseño y Comunicación), págs. 185-202
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La imagen del “indio” salvaje e incivilizado configurada por los artistas viajeros desde el siglo XVI, fue continuada por los discursos del siglo XIX y se consolidaron con la llamada “generación del ´80” por ser útil a sus objetivos de neo-colonización territorial hacia el interior del país.

    En este artículo se busca evidenciar que, junto al hostigamiento y persecución del sector mapuche, que toma trascendencia a partir de la muerte de Santiago Maldonado, se reflotan aquellas estigmatizaciones ahora fuertemente dimensionadas y distorsionadas por los medios masivos de comunicación; focalizando la otredad en la imagen del mapuche extranjero-separatista-terrorista, activando rasgos discriminatorios.

  • English

    The image of the wild and uncivilized “indian” shaped by traveling artists since the XVI century, was continued by the discourses of the XIX century, that were consolidated with the so-called “generation of ‘80”, for being useful to its objectives of territorial neo-colonization towards The inside of the country. The idea of the Mapuche-foreigner is thus constructed, marginalizing it from the ideology of national identity.

    The dispute over the land was since then a never-ending battle intensified in the current conjuncture. This article seeks to show that, together with the harassment and persecution of the Mapuche sector, which takes on significance after the death of Santiago Maldonado, those stigmatizations that are now strongly dimensioned and distorted by the mass media are refloated; focusing otherness on the image of the foreign-separatist-terrorist Mapuche, activating discriminatory features well installed in the common sense of a part of the population.

  • português

    A imagem do selvagem e incivilizado “índio” moldado pelos artistas viajantes desde o século XVI foi continuada pelos discursos do século XIX, que se consolidaram com a chamada “geração dos anos 80”, por ser útil aos seus objetivos de neocolonização territorial em direção ao interior do país. A idéia do estrangeiro Mapuche é assim constru-ída, marginalizando-o da ideologia da identidade nacional.A disputa pela terra foi, desde então, uma batalha interminável intensificada na atual con-juntura. Este artigo procura mostrar que, juntamente com o assédio e a perseguição ao setor mapuche, que assume um significado após a morte de Santiago Maldonado, as estig-matizações que agora são fortemente dimensionadas e distorcidas pelos meios de comu-nicação de massa são reflutidas; focando a alteridade na imagem do mapuche-separatista--terrorista estrangeiro, ativando características discriminatórias bem instaladas no senso comum de uma parte da população.