Guillermo de Ockham y el desafío escéptico en los Quodlibeta Septem

• Autores: Lydia Deni Gamboa
• Localización: Dianoia: anuario de Filosofía, ISSN 0185-2450, Vol. 54, Nº. 63 (http://dianoia.filosoficas.unam.mx/index.php/dianoia/issue/view/Volumen%2054%2C%20n%C3%BAmero%2063%2), 2009, págs. 89-113
• Idioma: español
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    La epistemología de Guillermo de Ockham expuesta en los Quodlibeta Septem conduce a conclusiones escépticas. La proposición anterior sintetiza la hipótesis de este ensayo. La demostración que aquí expongo está basada en mi propuesta de interpretación sobre el modo en que se desarrolla todo proceso cognoscitivo de singulares. Tal interpretación puede expresarse en dos proposiciones: 1) el conocimiento intuitivo y el conocimiento abstractivo son formas distintas de un asentimiento simple; 2) Ockham, dentro de su propio esquema epistemológico, intenta evitar conclusiones escépticas por medio de la noción de conocimiento reflexivo. Esta última noción, sin embargo, no nos permitiría justificar que nuestras creencias sean verdaderas.

  • English

    After analyzing the Quodlibeta Septem it is possible to state that Ockham’s epistemology leads to skeptical conclusions. This statement is grounded on my interpretation of the way in which any cognition process of singular entities develops. My interpretation might be expressed in two propositions: 1) the intuitive and abstractive cognitions are different forms of a simple assent, and 2) within his own espistemological system, Ockham tries to avoid skeptical conclusions by way of reflexive cognitions. Nevertheless, the idea of reflexive cognitions would not let us justify which thoughts are true. In Ockham’s epistemology, the idea of reflexive cognitions does not solve the skeptical challenge.