Following on from the studies of Franco Cassano, Edgar Morin and other sociologists, theorists and critics who have contributed to the debate concerning the Mediterranean issue, I would like to reflect on the possibility of identifying the presence of key elements of a so-called “pensée méridienne” in Apollinaire’s works. The way of conceiving the Mediterranean as a crossroads of unity and diversity, oppositions and complementarity, heterogeneity and hybridity, of images and language, or the idea of the interconnection between different identities that begin to emerge in Alcools are only some of the perspectives that I would take into account in my article.
Dans le sillon des études de Franco Cassano, d’Edgard Morin et d’autres sociologues, théoriciens et critiques ayant contribué au débat autour de la question méditerranéenne, nous nous proposons de réfléchir sur la possibilité de repérer chez Apollinaire les éléments clé d’une soi-disant “pensée méridienne”. La façon de concevoir la Méditerranée en tant que creuset d’unité et de diversité, d’oppositions et de complémentarités, l’hétérogénéité et l’hybridité des images et du langage, la question de l’imbrication de différentes identités qui commencent à se délinéer tout au long des vers d’Alcools, ne sont que quelques-uns des axes de lecture que nous nous proposons d’aborder dans notre article.
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