Hegel muestra la derivación del concepto del contenido total de la ciencia. El objeto está inmanente en la conciencia, es espíritu en sí mismo en su exteriorización progresiva sacando diferencias de sí mismo en virtud de la negatividad intrínseca a la identidad. Es la contradicción inherente al concepto que produce un nuevo objeto al sustituir el anterior y al mismo tiempo mantiene la verdad sostenida. Por lo tanto, como el desarrollo necesario de categorías sobre la base del concepto (pensamiento infinito), la ciencia está unida a la experiencia y a la contradicción.
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