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Resumen de Caring Differently: some Reflections

Tony J. Chamoun

  • español

    Al abordar el amor, el cuidado y el abandono, pero con énfasis en el cuidado, empiezo a cuestionar la política de cómo cuidar restos humanos esqueléticos. Este cuestionamiento se destacó al reflexionar sobre observaciones preliminares e interacciones con restos óseos que muestran evidencia de intervenciones post mortem. Estos interrogantes incluyen, entre otras, los siguientes: ¿Cómo no perpetuar el colonialismo al fotografiar y presentar cuerpos de una manera que se asemeja inquietantemente con las técnicas coloniales de documentación racial? ¿Son justificables los objetivos de investigación cuando los individuos no pueden responder por sí mismos? Este tipo de preocupaciones de cuidado y de respeto son importantes e inquietantes. En última instancia, pido que se cuiden y se aborden de manera diferente las prácticas bioarqueológicas, lo que citan y lo que perpetúan. Está en juego la importancia de la política emergente de la práctica y la manipulación de preguntas puntiagudas.

  • français

    Faisant appel à l'amour, la sollicitude et l'abandon, mais en mettant l'accent sur la sollicitude, je commence par m'interroger sur la politique des traitements apportés aux restes de squelettes humains. Ce questionnement est fortement passé au premier plan dans le cadre d'une réflexion sur les observations préliminaires et les interactions avec les restes squelettiques montrant des traces d'interventions post mortem. Ces interrogations incluent sans s'y limiter, ce qui suit : Comment éviter de perpétuer le colonialisme lors de la photographie et de la présentation des corps, ce qui vient rappeler de manière sinistre les techniques de documentation raciale de l'ère coloniale ? Les objectifs de recherche sont-ils justifiables lorsque les individus ne peuvent pas s'exprimer ? Ces types de préoccupations liées à la sollicitude et à la prudence quant aux traitements sont importants et troublants. Je demande en définitive de me soucier différemment des pratiques bioarchéologiques, ce à quoi elles font référence et ce qu'elles perpétuent. Ce qui est en jeu est l'importance des politiques émergentes de pratique et de reformulation de questions spécifiques.

  • English

    Engaging love, care, and abandonment, but with an emphasis on care, I begin to question politics of care with human skeletal remains. This questioning strongly came to the fore while reflecting on preliminary observations of and interactions with skeletal remains that show evidence of postmortem interventions. These queries include, but are not limited to, the following: How does one not perpetuate colonialism when photographing and presenting bodies, eerily recalling colonial racial-documentation techniques? Are research objectives justifiable when these individuals cannot speak back? These kinds of caring and care-full concerns are important and disquieting. I ultimately ask to care differently about bioarchaeological practices, what they cite, and what they perpetuate. At stake is the importance of emergent politics of practice and tinkering with pointed questions.


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