O vaqueiro como personagem no documentário brasileiro: do caráter pedagógico à construção de uma memória do deslocamento

• Gustavo Souza ^[1] ; Joyce Cury ^[2]
  1. [1] Universidade Paulista

     Universidade Paulista

     Brasil

     
  2. [2] Universidade Federal de São Carlos

     Universidade Federal de São Carlos

     Brasil

     
• Localización: DOC On-line: Revista Digital de Cinema Documentário, ISSN-e 1646-477X, Nº. 27, 2020, págs. 137-151
• Idioma: portugués
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• Resumen
  • español

    A través del personaje vaquero en los documentales O homem de couro (PauloGilSoares,1969-70)yAboio(MaríliaRocha,2005),estetextoinvestigacómo se trabaja la voz, especialmente el canto de arreo de ganado conocido como aboio, en cada una de estas películas. Para ello, el análisis se concentrará en los testimonios de algunos personajes, en el uso de la música, sea diegética o extradietética, y en la articulación entre performance y memoria que encuentra en el canto una importante materia prima. Esto nos permitirá comprobar la hipótesis de que en O homem de couro prevalece un tono informativo/pedagógico, mientras que en Aboio se construye una memoria que tiene en el desplazamiento un aspecto cardinal.

  • português

    Por meio do personagem vaqueiro nos documentários O homem de couro (PauloGilSoares, 1969-70)eAboio(MaríliaRocha,2005), estetextoinvestigacomo a voz, especialmente o canto do aboio, é trabalhada em cada um desses filmes. Para isso, a análise se concentrará nos depoimentos de alguns personagens, além da investigação de como se dá o uso da música, seja diegética ou extra-diegética, bem como a articulação entre performance e memória que encontra no canto uma importante matéria-prima. Isso nos permite testar a hipótese de que em O homem de couro prevalece um tom informativo/pedagógico, enquanto em Aboio há a construção de uma memória que tem no deslocamento um aspecto cardeal.

  • English

    Through the cowboy characters in the documentaries O homem de couro (Paulo Gil Soares, 1969-70) and Aboio (Marília Rocha, 2005), this text investigates the different ways the voice appears, particularly a type of song known as aboio. To achieve this purpose, we will analyze testimonies of some of the characters as well as the diegetic and the extra-diegetic soundtracks. We also intend to check the link between performance and memory that finds in singing an important material. This analysis allows us to verify the hypothesis that an informative/pedagogical tone prevails in O homem de couro, while in Aboio the construction of a memory has its cardinal aspect in the displacement.