Resumen de Mindfulness de investigación psicológica positivista: críticas y alternativas
- español
En los últimos años, el fenómeno mindfulness está recibiendo una gran atención en el ámbito científico-académico, y su práctica es aceptada como una eficiente técnica para la mejora de diferentes trastornos psicológicos, habiendo sido integrada en las terapias de tercera generación. En su desarrollo científico, existe un claro predominio de las investigaciones de carácter positivista, que utilizan métodos racionalistas y técnicas de medición estandarizada. Dada la posición ontológica dual materialista del paradigma positivista, estas investigaciones presentan una visión reduccionista y limitada de mindfulness, al distanciarse de su naturaleza esencial no dualista, así como de sus fundamentos morales e implicaciones políticas. En este artículo, se señalan algunas de las cuestiones críticas de la investigación positivista sobre mindfulness en el campo de la psicología, y se muestran alternativas ontológicas y metodológicas más cercanas a su naturaleza original, defendiendo, para ello, el paradigma naturalista y los métodos de investigación cualitativos.
- English
In recent years, the mindfulness phenomenon is receiving great attention in the scientific-academic field, and its practice is accepted as an efficient technique for the improvement of different psychological disorders, having been integrated into third-generation therapies. In its scientific development, there is a clear predominance of positivist research, which uses rationalist methods and standardized measurement techniques. Given the dual materialistic ontological position of positivist paradigm, these investigations present a reductionist and limited view of mindfulness, distancing themselves from their essential non-dualistic nature, as well as their moral foundations and policy implications. In this paper, some of the critical questions of positivist research on mindfulness in the field of psychology are pointed out, and ontological and methodological alternatives closer to their original nature are shown, defending, for this, the naturalistic paradigm and the methods of qualitative research.
