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Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla... Memoria y cultura migrante

    1. [1] Universidad Pablo de Olavide

      Universidad Pablo de Olavide

      Sevilla, España

  • Localización: Con la casa a cuestas. Migración y patrimonio cultural en el mundo hispano / Erika González León (ed. lit.), 2020, ISBN 978-84-09-19468-1, págs. 249-268
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • My childhood are memories of a patio in Seville ...Memory and migrant culture
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En su autorretrato Machado recuperó los recuerdos de infancia que le llevaron a ese remanso de paz donde maduraba el limone-ro. Imágenes que no amarillearon y formaron parte del bagaje que cargó el resto de su vida en tanto hizo su camino (caminante no hay camino, se hace camino al andar), el mismo que concluyó en la amarga soledad de su exilio de Collioure, el miércoles de ceniza, 22 de febrero de 1939, lejos, muy lejos de su patio andaluz. Salvando las distancias, quien estas páginas escribe también tiene entre sus recuerdos más lejanos, situados en la borrosa infancia, un limonero y un patio, donde mansamente discurrían las horas. Horas consumidas en ensimismada complacencia, entre rosales y jazmines, una natu-raleza figurada entre macetas y arriates (Fig. 1). Ajeno a un futuro que traería consigo el abandono del pueblo y -lo más emotivo- los rincones de la infancia. Más de medio siglo después los recuerdos siguen vivos, no así el árbol ni tan siquiera una parte de la familia que participó de las mismas sensaciones. Quiero considerar en esta aportación al libro la importancia de los recuerdos, atesorados en la memoria, por lo que representan para la salvaguarda de la identidad y las esencias culturales de la colectividad.

    • English

      In his self-portrait, Machado reco-vered the childhood memories that led him to that haven of peace whe-re the lemon tree matured. Images that didn’t turn yellow and were part of the baggage he carried for the rest of his life while he made his way. His journey ended in the bitter lone-liness of his exile in Collioure, were he arrived on an Ash Wednesday on February 22, 1939, far, very away from his Andalusian patio. Recognizing the distance, I write this pages from my farthest memories, located in a blurry childhood, where there’s also a lemon tree and patio and, where the hours moved sluggishly. Hours consumed in self-indulgence, among rose bushes and jasmine, a figurative nature bet-ween flowerpots and flowerbeds (Fig. 1). Oblivious to a future that would bring the abandonment of the village and –most of all– the dearest corners of my childhood. More than a half of a century after, the memories are still alive, northe tree or the family that shared the same feelings. I want to consider in this contribution to the book the importance of memories, treasured in memory, for what they represent to the safeguarding of the identity and cultural essences of the community.


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