A estética da Revolução de Outubro: retomada do potencial emancipatório radical

• Lima, Martônio Mont'Alverne Barreto ^[1] ; Maia, Vinícius Madureira ^[2]
  1. [1] Universidade de Fortaleza

     Universidade de Fortaleza

     Brasil

     
  2. [2] Universidade Estadual do Ceará

     Universidade Estadual do Ceará

     Brasil

     
• Localización: Espaço Jurídico: Journal of Law, ISSN-e 2179-7943, ISSN 1519-5899, Vol. 19, Nº. 2, 2018 (Ejemplar dedicado a: Espaço Juridico Journal of Law [EJJL]), págs. 631-660
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Aesthetics of the October Revolution: resumption of the radical emancipatory potential
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• Resumen
  • English

    Based on a methodology of a brief movies’ review, which may be or may not be circumscribed to the Hollywood circuit, the present work aimed at presenting an analysis of the cinematographic process of ideological reduction of a historical event considered traumatic (in this case, the Russian Revolution) to a regular family-conjugal narrative’s epiphenomenon. In such a way that its symbolic meaning can be better appropriated within the framework of the current consensus of the integrated spectacular power and of the capital-parliamentarism. Having as theoretical background the philosophy of Slavoj Žižek and, to a lesser extent, of Alain Badiou, both contemporary Marxists, not without the report of several classical historians and subject matter experts regarding the Revolution of 1917, it is proposed the resumption – a dear concept to Kierkegaard – of the intrinsic radical emancipatory potential of the “Event of Lenin” and of the “Idea of Communism”, which underlie that reductive-appropriative procedure, as a major task of the contemporary critical historiography.

  • português

    A partir de uma metodologia de breve recensão de filmes circunscritos ou não ao circuito hollywoodiano, com o presente artigo teve-se por intento uma análise do processo cinematográfico de redução ideológica de um evento histórico tido por traumático (no caso, a Revolução Russa) a mero epifenômeno de uma narrativa familiar-conjugal, a fim de que o seu significado simbólico seja melhor apropriado no âmbito dos atuais consensos do Estado espetacular integrado e do capital-parlamentarismo. Tendo como marco referencial teórico a filosofia marxista de Slavoj Žižek e, em menor grau, de Alain Badiou, não desacompanhada do relato histórico de cronistas clássicos e demais scholars no tocante à Revolução de 1917 e seus desdobramentos, propõe-se a retomada – conceito caro a Kierkegaard – do intrínseco potencial emancipatório radical do “Evento-Lênin” e da “Ideia de Comunismo”, subjacentes àquele procedimento redutivo-apropriativo, como tarefa da historiografia crítica contemporânea.