Resumen de El códice Paris, lat. 5600 y cinco exposiciones anónimas
- español
El presente artículo ofrece, en primer lugar, una descripción detallada y actualizada de los contenidos de Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 5600, saec. IXmed. El grueso de la descripción procura arrojar luz sobre el aparente carácter compuesto del volumen, al tiempo que se propone señalar un contexto de compilación. Para ello se explotan los contactos más significativos y de mayor envergadura de cada una de sus partes con otros manuscritos coetáneos, especialmente en lo que concierne a las obras anónimas. En segundo lugar, se presenta el estudio y la edición de cinco breves Expositiunculae inéditas sobre otras tantas parábolas o relatos neotestamentarios (Lc. 15, 11-32, “el hijo pródigo”; Matth. 20, 1-16, “los obreros en la viña”; Matth. 25, 14-30, “los cinco talentos”; Lc. 5, 17-26, “Jesús y el paralítico”; Lc. 16, 19-31, “el rico y Lázaro”). La tradición de esta colección es compleja y desigual; su apogeo, bastante limitado, parece ceñirse al siglo IX. En cuanto a su texto, pese a lo sencillo de la exégesis, parece original: así, queda descartado por el momento cualquier contacto con obras reconocidas. En apéndice se imprimen varios textos anónimos de imbricada tradición textual a propósito del Génesis (Gen. 4, 1-7), el Deuteronomio (Deut. 27, 11-28, 8) y los pecados de la avaricia y la usura, todos ellos, en contraste con las Expositiunculae, de acusado carácter compilatorio.
- English
The main aim of this article is to provide a detailed and up-to-date content description of manuscript Paris, Bibliothèque nationale de France, lat. 5600, saec. IXmed. Most observations seek to shed light on the apparently composite nature of the volume and on the context of its compilation. To this end, attention is drawn to the most significant contacts of each part to further contemporary manuscripts, with special regard to anonymous works. This is followed by a study and edition of five unedited short Expositiunculae on five parables or New Testament stories (Lc. 15, 11-32, “the prodigal son”; Matth. 20, 1-16, “the workers in the vineyard”; Matth. 25, 14-30, “the talents”; Lc. 5, 17-26, “the healing of a paralytic”; Lc. 16, 19-31, “the rich man and Lazarus”). The manuscript tradition of this collection is complex and irregular, and its quite modest peak seems restricted to the ninth century. As for its exegesis, however simple, it seems original: every contact to known works is excluded for now. Two appendixes offer some anonymous texts of imbricated textual tradition on Gen. 4, 1-7, Deut. 27, 11-28, 8, and the sins of greed and usury, all of them of a clear compilatory nature, in contrast to the Expositiunculae.
