Educando para la paz: un estudio desde las instituciones educativas rurales del Páramo de la Sarna en Boyacá, Colombia

• Avellaneda Hernández, Sandra Liliana ^[1] ; Pardo Morcote, Sonia Milena ^[1]
  1. [1] Universidad Santo Tomás

     Universidad Santo Tomás

     Santiago, Chile

     
• Localización: Pensamiento jurídico, ISSN 0122-1108, ISSN-e 2357-6170, Nº. 50, 2019 (Ejemplar dedicado a: Construcción de paz y pedagogía), págs. 183-205
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Educating for peace: a study from the rural educational institutions of the Sarna Páramo in Boyacá, Colombia
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este trabajo hace parte del resultado del proyecto de proyección social denominado “Educando para la paz: un estudio desde la instituciones educativas rurales de occidente y el páramo de la Sarna en Boyacá, Colombia”. Se realiza un análisis desde la cátedra de la paz, teniendo en cuenta sus tres aspectos más importantes, que son: la educación para la paz, la cultura de paz y el desarrollo sostenible, todos tan necesarios e importantes para la mejor comprensión de lo que significa vivir en paz en territorios que han sido marcados por actos violentos de una guerra que debemos terminar entre todos. De esta manera el texto se articula en tres grandes apartados, en el primero se caracteriza el derecho a la paz; en el segundo se ilustra los alcances de la cátedra para la paz y finalmente se evidencia lo que ha sido la experiencia de este ejercicio en el páramo de la Sarna.

  • English

    This work is part of the result of the project of social projection called: “Educating for Peace: A study from the rural educational institutions of the West and the moor of the Sarna in Boyacá, Colombia”. An analysis is carried out from the chair of peace, taking into account its three most important aspects, which are: education for peace, culture of peace and sustainable development, all so necessary and important for a better understanding of what It means living in peace in territories that have been marked by violent acts of a war that we must end together. In this way the text is divided into three main sections, the first characterizes the right to peace; The second section illustrates the scope of the chair for peace and finally demonstrates what has been the experience of this exercise in the Sarna moor