Resumen de Expectativas rotas/abiertas: El comentario de tres cuentos argentinos según la estética de la recepción – a la luz de los textos budistas koan
- español
Desde las teorías hermenéuticas se cae más enfoque en la recepción de los textos literarios. En el siguiente comentario de tres cuentos argentinos (“La red” de S. Ocampo, “La reunión con un círculo rojo” de J. Cortázar y “Diario de un invierno en Tokio” de S. M. Bradford) buscaré cuáles son las principales expectativas del lector que sufren una ruptura y con qué métodos logran los narradores implícitos modificar el horizonte de su recepción. El cambio en todos casos afecta el estatus del lector y su manera de verse como sujeto frente a un mundo creado (desconocido). Entre los modelos planteados se descubren contrastes: ¿hay posibilidad de encontrar alguna identidad después de la desintegración? ¿o bien existe otra solución (fuera de la identificación) para la integración del sujeto? La práctica budista y su recurso verbal, el koan, pueden modelar la respuesta narrativa literaria.
- English
Since the appearance of hermeneutic theories, the reception of literary texts has been given greater emphasis. In the following paper I examine three Argentine short stories (S. Ocampo’s “La red”, J. Cortázar’s “La reunión con un círculo rojo” and “Diario de un invierno en Tokio” by S. M. Bradford) and try to identify which of the reader’s primary expectations are ruined, and with what tools are the implied authors affecting the receiver’s horizon. The change in every case has an effect on the reader’s position and on the way they perceive themselves against a created (unknown) world. We can discover contrasts between the suggested models: Is there a chance to find selfidentity after disintegration? Or is there maybe (besides identification) another way to integrate the subject? Buddhist practice and its verbal tool, the koan may be a model for the answer of literary narrative.
