Cosmovisión trascendental en La fuerza de la sangre de Cervantes

• Autores: Vicente Pérez de León
• Localización: Lejana: Revista crítica de narrativa breve, ISSN-e 2061-6678, Nº. 5, 2012 (Ejemplar dedicado a: Con sección monográfica: Narrativas de viaje)
• Idioma: español
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    La fuerza de la sangre es una de las obras narrativas breves cervantinas más polémicas debido a la lección ejemplar contrarreformista presente en su argumento. Con el propósito de elevar las virtudes cristianas de Leocadia, tanto su estoica capacidad de sufrimiento, como su virtud para perdonar las peores afrentas, el personaje del joven Rodolfo aparece caracterizado con unos valores diametralmente opuestos a los de la protagonista femenina. De hecho, su falta de empatía y negación sobre la responsabilidad de sus actos acercan su perfil al de un psicópata desde el principio de la obra. Se propone así una nueva perspectiva basada en el estudio de la evolución del protagonista masculino de esta narrativa basado en su aprendizaje a observar virtuosa, trascendental y neoplatónicamente.

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    La fuerza de la sangre is one of the most polemic works of all short narratives written by Cervantes. This is due to the counter-reformist moral implicit in its plot. On the one hand, the Christian virtues of the female main character Leocadia, especially her stoic voluntary social ostracism and her ability to forgive others, are extremely elevated in this novel. On the other hand, the main male character, Rodolfo presents radically opposite values to Leocadia´s. In fact, he is characterized by his psychotic lack of empathy and total negation of responsibility for his own acts. This study proposes a new interpretation of La fuerza de la sangre by focusing on the development of Rodolfo`s learning to observe (and thus to create) his own reality in a transcendental, virtuous and neoplatonic way.