El imperio de la actual concepción del tiempo (su aceleración, su pretensión, de progreso «sin fin» y «sin propósito», su ceguera ante las ruinas y cadáveres sobre los que transcurre) plantea a la fe cristiana la cuestión de su relación con el señorío de Cristo. La recuperación de la concepción mesiánica del tiempo y de la categoría «interrupción» se confronta con esta temporalidad capitalista y da razón de la esperanza en Cristo que viene para transformar y salvar el tiempo.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados