La noción de conciencia kierkegaardiana como una implicación del mundo exterior: una crítica al planteamiento cartesiano

• Autores: Yerlis Guardo González
• Localización: Eidos: Revista de Filosofía, ISSN 1692-8857, ISSN-e 2011-7477, Nº. 30, 2019, págs. 211-237
• Idioma: español
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  • español

    Este artculo pretende mostrar cmo el filsofo dans S0ren Kierkegaard, mediante su concepto de conciencia, establece una crtica al escepticismo cartesiano al afirmar la imposibilidad de la duda del mundo exterior, puesto que la misma posibilidad de la duda supone de antemano la existencia de una conciencia que produce y es producida por la relacin tricotmica entre idealidad y realidad, o, con otras palabras, mediatez e inmediatez. Para ello se realizar en primer lugar la explicacin del planteamiento cartesiano, a saber: la postulacin de los tres niveles de duda y el cogito ergo sum; luego se explicar la nocin de conciencia y posibilidad ideal de la duda del autor dans, y por ltimo se expondr cmo, bajo la ptica de esa nocin de conciencia, Kierkegaard realiza una fuerte crtica a la duda metdica y al cogito cartesiano como demostracin de la existencia.

  • English

    This article aims at showing how the Danish philosopher S0ren Kierkegaard, through his concept of conscience, criticizes Cartesian skepticism upon affirming the impossibility of doubting the outside world, since the very possibility of doubt presupposes the existence of a conscience that produces and is produced by the trichotomic relationship between ideality and reality, or, in other words, mediate—ness and immediacy. For this, the Cartesian approach will be explained in the first place, namely: the three levels of doubt and the cogito ergo sum. Then the notion of conscience and ideal possibility of the doubt of the Danish author will be explained, and finally, it will be explained how, in the perspective of this notion of conscience, Kierkegaard makes a strong critique to the methodical doubt and to the cartesian cogito like demonstration of existence.