Resumen de El vínculo entre la figura del Espíritu denominada “alma bella” y el “mal infinito” o “mala infinitud” en la filosofía de Hegel

Carlos Víctor Alfaro

• español

  Varios comentaristas han sostenido que la ontologa de la concepcin hegeliana de "alma bella" se funda en la determinacin conocida como "mal infinito", desarrollada en la Doctrina del Ser. En correlacin con lo antedicho, comentaristas como Paha, Hinchman, Solomon y Harris sostienen que Hegel pensaba en el sistema filosfico fichteano al momento de desarrollar su concepcin de "alma bella". Sin embargo, esta hiptesis de lectura adolece de algunas falencias que sern desarrolladas a continuacin. En primer lugar, es necesario realizar una breve exposicin de la figura del Espritu conocida como "alma bella"; en segundo lugar, se describir la determinacin denominada "mal infinito"; en tercer lugar, se desarrollarn los problemas que conlleva la mencionada exgesis; en cuarto lugar, se expondrn las objeciones a la inclusin de la filosofa de Fichte como ejemplo de la concepcin hegeliana de "alma bella". Finalmente, se expondrn las conclusiones.

• English

  Many scholars have stated that the ontology of the Hegelian notion of "beautiful soul" is grounded in the category known as "bad infinite", developed in the Doctrine of Being. Regarding this, scholars like Paha, Hinchman, Solomon and Harris state that Hegel was thinking of the Fichtean philosophical system as He developed his own notion of "beautiful soul". However, this interpretation has some issues, which will be developed below. First, we give a short explanation about the shape of the Spirit known as "beautiful soul". Second, we describe the category called "bad infinite". Third, we show the issues related to the interpretation. Fourth, we present the objections to the inclusion of the Fichtean philosophy as an example of the Hegelian notion of "beautiful soul". Finally, we present the conclusions.