El principio ético de no arbitrariedad: la teoría moral formal de Francisco Miró Quesada

• Villarán, Alonso ^[1]
  1. [1] University of the Pacific

     University of the Pacific

     Estados Unidos

     
• Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 75, Nº. Extra 286 (Experiencia estética, religión y sentido en el pensamiento español y latinoamericano (I).), 2019, págs. 1339-1360
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Ethical Principle of Non-Arbitrariness: The Formal Moral Theory of Francisco Miró Quesada
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El objetivo de este artículo es introducir, interpretar y defender la originalidad de la «primera mitad» de la fundamentación racional de la ética de Francisco Miró Quesada Cantuarias (Lima, 1918-2019). Para ello, nos enfocaremos en sus tres primeros trabajos éticos —«El Intelectual, el Occidente y la Política» (1965), «Sobre el Derecho Justo» (1976) y «Ser Humano Naturaleza, Historia» (1987)— dejando sus escritos posteriores para un trabajo complementario. Mostraremos cómo Miró Quesada intenta refinar la filosofía moral de Immanuel Kant, superando su posible mayor defecto —aquí llamado materialismo encubierto— y repensando el principio moral supremo, al que llama no arbitrariedad. Evaluaremos también su tesis de que el principio de no arbitrariedad es la condición necesaria de la ética y su invitación a renunciar a buscar su condición suficiente. En el camino, resaltaremos la originalidad de la propuesta de Miró Quesada. Finalmente, adelantaremos la tesis central de sus textos éticos posteriores y plantearemos breves preguntas que su teoría moral requiere responder.

  • English

    The goal of this article is to introduce, interpret, and defend the originality of the «first half» of the rational foundation of ethics of Francisco Miró Quesada Cantuarias (Lima 1918-2019). To do so, we will focus on his three first ethical works —«El Intelectual, el Occidente y la Política» (1965), «Sobre el Derecho Justo» (1976) y «Ser Humano Naturaleza, Historia» (1987)—, leaving his later works aside for a complementary work. We will show how Miró Quesada tries to refine Immanuel Kant’s moral philosophy, overcoming its possible main flaw —here called disguised materialism— and rethinking the supreme moral principle, which he calls non-arbitrariness. We will also evaluate both his thesis that the principle of non-arbitrariness is the necessary condition of ethics and his invitation to renounce looking for its sufficient condition. On the way, we will highlight the originality of Miró Quesada’s proposal. Finally, we will advance the central thesis of his later ethical works and posit brief questions that his moral theory needs to answer.