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Mi habitación, mi celda. Experiencias y lecturas propias desde el Feminismo en el Cono Sur en los 80

  • Autores: Ana Laura De Giorgi
  • Localización: Revista de la Red Intercátedras de Historia de América Latina Contemporánea: Segunda Época, ISSN-e 2250-7264, Nº. 11, 2019 (Ejemplar dedicado a: Revista de la Red Intercátedras de Historia de América Latina Contemporánea (Segunda Época). Diciembre 2019-Mayo 2020), págs. 137-156
  • Idioma: español
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  • Resumen
    • Construir genealogías propias para el feminismo del sur continúa siendo un desafío cuando “La historia” del feminismo, suele ser aquella autorizada del norte occidental. Comprender el feminismo en el sur requiere tomar en consideración fenómenos cruciales para la vida de un importante contingente de mujeres en la región como los de la violencia política y la pobreza, y que probablemente sean también los que han delimitado las condiciones de producción de pensamiento en los lugares tradicionalmente legitimados. Reconocer una trayectoria propia y los aportes del feminismo desde las experiencias concretas de las mujeres latinoamericanas continúa siendo una tarea pendiente. Este artículo tiene el propósito de pensar la relación del feminismo de los ochenta en el Cono Sur con la experiencia del terrorismo de Estado, especialmente aquella asociada a la violencia y la peripecia carcelaria de las mujeres. Se propone pensar cuánto los procesos de incorporación y reflexión de las ideas feministas estuvieron interpelados por la violencia de las dictaduras. Para ello se detiene en un relato particular de una experiencia carcelaria elaborado por una feminista e inscribe dicha intervención en un proceso más amplio de reflexión que fue característico del feminismo latinoamericano sobre la violencia institucional. Las fuentes que aquí se abordan son principalmente un relato elaborado por una ex-presa política y feminista uruguaya en los ochenta, titulado Mi habitación, mi celda, y otras intervenciones fragmentarias de figuras feministas y referencias latinoamericanas que fueron contemporáneas a este relato y se plasmaron en revistas, documentos e informes del feminismo de la región.

       


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