Museografías de propaganda ideológica en la génesis del franquismo. La exposición de Granada de 1938: la exhibición de la iconoclastia

• Manuel Rubio Hidalgo ^[1]
  1. [1] Universidad de Granada

     Universidad de Granada

     Granada, España

     
• Localización: Las huellas del franquismo: pasado y presente / coord. por Xavier María Ramos Díez-Astrain, Itziar Reguero Sanz, Marta Requejo Fraile, Sofía Rodríguez Serrador, Lucía Salvador Esteban; Jara Cuadrado (ed. lit.), 2019, ISBN 978-84-9045-804-4, págs. 1053-1075
• Idioma: español
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen
  • español

    Al poco tiempo del inicio de la guerra civil española en julio de 1936, ambos bandos en conflicto consideraron necesario atender a la prescripción de normas que decretaban garantizaran una salvaguarda urgente del patrimonio histórico-artístico, el cual estaba siendo también objeto de los estragos generados por el conflicto. La quema y destrucción de edificios eclesiásticos era consecuencia de un ataque iconoclasta por parte de un sector extremista de la izquierda, el cual intentaba destruir los símbolos de una Iglesia que se había declarado en apoyo hacia quienes habían dado el golpe de estado a la República. El bando golpista, liderado por el general Franco actuaría, llevaría a cabo una serie de acciones propagandísticas para alertar a la población sobre la destrucción de los iconos eclesiásticos como atentados a uno de los pilares de la nación española. Es en este contexto donde atendemos a la celebración de unas exposiciones temporales con restos de objetos eclesiásticos, la mayoría con valores históricos y artísticos, rescatados de inmuebles saqueados y muchos incluso destruidos.

  • English

    Soon after the start of the Spanish civil war in July 1936, both sides of the conflict found it necessary to establish a series of regulations in order to guarantee the immediate preservation of the historical and artistic heritage, which was also being destroyed as a consequence of the ravages of war. The destruction and burning of ecclesiastical buildings was a direct consequence of the iconoclastic seizure perpetrated by the most radical faction of the Republican supporters trying to destroy the symbols of a Church that supported the coup against the Republica. The coup side guided by General Franco would carry out a series of propaganda manoeuvres in order to alert people to the destruction of one of the key pillars of the nation. In within this context where we witness the organization of several temporary exhibitions of ecclesiastic remains rescued from looted and burned buildings, most with historical and artistic value and many even destroyed.