Sin medios de negociación. Las insurrecciones de indios en Sonora, 1855-1859

• Edna Lucía García Rivera ^[1]
  1. [1] Universidad de Sonora

     Universidad de Sonora

     México

     
• Localización: Estudios de historia moderna y contemporánea de México, ISSN-e 2448-5004, ISSN 0185-2620, Nº. 57, 2019, págs. 101-132
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Without Means of Negotiation. The Indian Insurrections in Sonora, 1855-1859
• Enlaces
  • Texto completo
• Dialnet Métricas: 1 Cita
• Resumen
  • español

    El presente trabajo explica las insurrecciones de indios de 1855 a 1859, a través del marco teórico de la subalternidad centrando la atención en los intentos previos de negociación, intereses particulares que remitían a intereses grupales, conciencia reflexiva al interior de los grupos, así como un proceso de subalternización por parte del Estado a través de legislaciones especiales. Para lo anterior se retoman las propuestas de Ranahit Guha, Robert Fletcher y Salomón Tarquini. Mediante la correspondencia de tenientes indígenas de los pueblos ópatas y de reportes de la sociedad mestiza, se encuentra que ciertos grupos ópatas y yaquis utilizaron la insurrección como una forma de participar políticamente y recuperar los cargos militares indígenas de capitanes generales. A partir de lo anterior, existió una conciencia al interior, misma que no era producto de insurrecciones espontáneas, sino de intentos previos de negociación e insurrección cuando no existía el pacto. Un ejemplo de lo anterior fue la contraposición a las políticas provenientes de Ignacio Pesqueira por parte de las gavillas de indios, que ejecutarán su acción buscando destituirlo del gobierno en apoyo a Manuel María Gándara.

  • English

    The present work explains the origin of the insurrections of Indians in the middle of the 19th century as a subaltern movement characterized by uprisings with previous attempts of negotiation. Also, particular interests that referred to group interests, reflective awareness within the sheaves, as well as a process of subalternization by the State through special legislation. Therefore, the theoretical framework of subalternity proposed by Ranahit Guha, Robert Fletcher and Solomon Tarquini is taken up again. From the above, it is found that through the correspondence of indigenous lieutenants of the Opata peoples, as well as reports by the Mestizo society of thefts and disturbances of order in the Yaqui territory, which in Opata and Yaqui groups, used the insurrection through sheaves, as ways to participate politically and recover the indigenous military positions of general captains.