Love, Family and Responsability

• Autores: Stephan Kampowski
• Localización: Quién: revista de filosofía personalista, ISSN 2443-972X, Nº. 10, 2019, págs. 153-169
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Amor, familia y responsabilidad
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• Resumen
  • español

    La institución de la familia ha estado bajo ataque ideológico al menos desde el siglo XIX. Es cierto que la familia en su realidad histórica es el lugar de numerosos problemas, incluyendo la violencia y las estructuras de poder desordenadas. La solución a estas dificultades, sin embargo, no puede ser la abolición de la familia, ya que es precisamente en el entramado de las relaciones familiares, centradas en la generatividad, donde el ser humano encuentra su identidad primaria, de dónde y hacia dónde. La solución a los problemas experimentados en y por la familia debe encontrarse más bien en el mensaje cristiano evangélico, capaz de sanar las relaciones familiares, dando a las personas una aceptación incondicional, preparando el camino al perdón y abriendo la familia a la fecundidad y a la hospitalidad del amor. Una manera importante de asumir la responsabilidad del amor que está en el corazón de la familia es la formación afectiva en la virtud de la castidad. Los esposos necesitan desarrollar esta virtud y educar a sus hijos en ella. Para los jóvenes, la castidad no es la represión de su sexualidad, sino la orientación de su deseo sexual hacia su futuro cónyuge. La abstinencia prematrimonial se ve así en el horizonte de una vocación de vida.

  • English

    The institution of the family has been under ideological attack at least ever since the 19th century. Admittedly, the family in its historical reality is the place of numerous problems, including violence and disordered power structures. The solution to these difficulties, however, cannot be the abolition of the family, given that it is precisely in the web of family relationships, centered on generativity, that human beings find their primary identity, their whence and whither. The solution to the problems experienced in and by the family must rather be found in the Christian Gospel message that is capable of healing family relationships by giving people an unconditional acceptance, preparing the way to forgiveness and opening the family up to love’s fruitfulness and hospitality. One important way of taking responsibility for the love that is at the heart of the family is the affective formation in the virtue of chastity. Spouses need to develop this virtue and educate their children in it. For young people chastity is not the repression of their sexuality, but rather the orientation of one’s sexual desire to one’s future spouse. The abstinence that is implied is thus seen in the horizon of a life-vocation.