Socorro, Portugal
La política educativa salazarista comienza a diseñarse a partir de 1936, sustituyéndose el Ministerio de Instrucción Pública por el Ministerio de Educación Nacional, que asume educar los niños, las muchachas y las mujeres portuguesas, encuadrándolas en los valores ideológicos del Estado Nuevo, para el que la existencia de la mujer se confundía con la de la familia. Al corriente de un conjunto de instrumentos legales, de donde se destaca la prohibición de la coeducación en la enseñanza primaria, son creadas dos organizaciones estatales la Obra de las Madres por la Educación Nacional y la Mocidade Portuguesa Femenina (MPF), para asegurar la modelación del carácter de las futuras jóvenes y mujeres portuguesas. Pretendemos mapear actuaciones de la MPF en un liceu lisboeta, de asistencia estrictamente femenina, desde su implementación hasta a los finales de los años 60 del siglo pasado, periodo durante el cual la frecuencia de actividades de la MPF ofrecidas por la escuela pasó de obligatoria a facultativa. Explorando, esencialmente, un conjunto de fuentes no trabajadas y procesándose el trabajo hermenéutico en el horizonte conceptual de la Historia de la Educación de las Mujeres, la reconstrucción de aquellas actuaciones nos permite afirmar que, a pesar de plurales, son pensadas para la producción de buenas esposas y madres de familia, garantizándose que en el liceu se fabriquen ángeles del hogar .
A política educativa salazarista começa a desenhar-se a partir de 1936, substituindo-se o Ministério da Instrução Pública pelo Ministério da Educação Nacional, que assume educar as crianças, as raparigas e as mulheres portuguesas, enquadrando-as nos valores ideológicos do Estado Novo, para o qual a existência da mulher se confundia com a da família. A par dum conjunto de instrumentos legais, de onde se destaca a proibição da coeducação no ensino primário, são criadas duas organizações estatais – a Obra das Mães pela Educação Nacional e a Mocidade Portuguesa Feminina (MPF) –, para assegurar a modelação do caráter das futuras jovens e mulheres portuguesas. Pretendemos mapear atuações da MPF num liceu lisboeta, de frequência estritamente feminina, desde a sua implementação até aos finais dos anos 60 do século passado, período durante o qual a frequência de atividades da MPF oferecidas pela escola passou de obrigatória a facultativa. Explorando, essencialmente, um conjunto de fontes não trabalhadas e processando-se o trabalho hermenêutico no horizonte concetual da História da Educação das Mulheres, a reconstituição daquelas atuações permite-nos afirmar que, apesar de plurais, são concertadas para a produção de boas esposas e mães de família, garantindo-se que no liceu se fabriquem fadas do lar.
A política educativa salazarista comeza a deseñarse a partir de 1936, substituíndose o Ministerio de Instrución Pública polo Ministerio de Educación Nacional, que asume educar os nenos, as raparigas e as mulleres portuguesas, encadrándoas nos valores ideolóxicos do Estado Novo, para o que a existencia da muller se confundía coa da familia. Ao corrente dun conxunto de instrumentos legais, de onde se destaca a prohibición da coeducación no ensino primario, son creadas dúas organizacións estatais a Obra das Nais pola Educación Nacional e a Mocidade Portuguesa Feminina (MPF), para asegurar a modelación do carácter das futuras mozas e mulleres portuguesas. Pretendemos mapear actuacións da MPF nun liceu lisboeta, de asistencia estritamente feminina, desde a súa implementación ata aos finais dos anos 60 do século pasado, período durante o cal a frecuencia de actividades da MPF ofrecidas pola escola pasou de obrigatoria a facultativa. Explorando, esencialmente, un conxunto de fontes non traballadas e procesándose o traballo hermenéutico no horizonte conceptual da Historia da Educación das Mulleres, a reconstrución daquelas actuacións permítenos afirmar que, a pesar de plurais, son pensadas para a produción de boas esposas e nais de familia, garantíndose que no liceu fabríquense anxos do fogar .
The Salazarist education reforms began in 1936 with the substitution of the Ministry of Public Instruction by the Ministry of National Education. One of the tasks of the new ministry was to educate the country’s girls and women according to the ideological values of the Estado Novo (‘New State’), in which women’s existence was conflated with that of the family. In addition to numerous legislative changes, including the prohibition of co-education at primary level, two new state organisations were created, Obra das Mães pela Educação Nacional (Mothers Working for National Education) and Mocidade Portuguesa Feminina (Female Portuguese Youth), to train and mould girls in the values and ideals of the ‘New State’. The aim of this article is to chart the activities of MPF in a single-sex lyceum in Lisbon, from their introduction until the end of the 1960s, by which time participation in the MPF activities offered by the school was no longer compulsory. The study uses a range of previously unanalysed sources, and the theoretical framework of the History of Female Education. The reconstruction of the different activities coordinated by MPF reveals a concerted strategic effort to train young girls into good wives and mothers and turn the lyceum into a factory of house angels.
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