Virtud y delirio. Los confines de la imaginación en Spinoza

• de Pablos Escalante, Raúl ^[1]
  1. [1] University of Puerto Rico System

     University of Puerto Rico System

     Puerto Rico

     
• Localización: Escritura e imagen, ISSN 1885-5687, Nº. 15, 2019, págs. 131-145
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Virtue and Delirium. The Boundaries of Imagination in Spinoza
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    En una carta del 20 de julio de 1664 (Ep. 17), Spinoza le responde a su amigo P. Balling, quien previamente le había relatado la vivencia de lo que podríamos considerar como una alucinación acústica. Balling rememora que escuchó, cuando su hijo aún estaba sano, unos gemidos similares a los que escuchó del mismo poco antes de que muriera. Es posible abordar esta carta desde el estudio de la imaginación y sus relaciones con la realidad afectiva; lo que nos enfrenta al aspecto dual, psico-físico, de los afectos. A partir de las definiciones de imagen e imaginar (Ética 2P17s) y de la distinción entre huella e imagen (Vinciguerra, L., La semiotica di Spinoza, Pisa, Edizioni ETS, 2012.) se intentará dilucidar la compleja red de nociones presente en esta carta. Las preguntas guías serán las siguientes: ¿cómo puede haber una huella de lo no ocurrido? Y ¿cuándo la virtud de la imaginación nos puede hacer delirar?

  • English

    In a letter from July 20 1664 (Ep. 17), Spinoza reply to his friend P. Balling, who previously told him of the experience of what can be considered as an acoustic hallucination. Balling recalled that he heard from his son, still healthy, similar moans as those he heard just before he died. It is possible to approach this letter from the study of the imagination and its relations with the affective reality; which confronts us with the dual aspect, psychical and physical, of affects. We will try to elucidate the complex network of notions present in this letter, taking into account the definitions of an image and of what is to imagine (Ethics 2P17s) and the distinction between trace and image (Vinciguerra, L., La semiotica di Spinoza, Pisa, Edizioni ETS, 2012.). The main questions that will served us as guide are: How can there be a trace of what has not happened? When the virtue of imagination can make us turn delirious?